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共享文明作文

時(shí)間:2021-11-05 19:08:08 文明 我要投稿

【精華】共享文明作文3篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的共享文明作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】共享文明作文3篇

共享文明作文 篇1

  在人口迅猛增長(zhǎng)的21世紀(jì),人們對(duì)于資源——自然資源、社會(huì)資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下,就出現(xiàn)了各式各樣的共享資源。

  首先出現(xiàn)于人們的生活的是共享單車(chē),緊接著共享雨傘、共享汽車(chē)甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見(jiàn)的一部分。如果說(shuō)共享單車(chē)的出現(xiàn)是偶然,那么在這此后其他共享資源的出現(xiàn)可以說(shuō)是在向我們?nèi)祟?lèi)昭示:

  共享時(shí)代到來(lái)了。

  共享時(shí)代的來(lái)到,是必然的。即使最初做出共享單車(chē)這一概念的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有出現(xiàn),也一定會(huì)有另一批人的出現(xiàn)。甚至,共享時(shí)代也必定會(huì)在這幾年出現(xiàn),不會(huì)早也不會(huì)晚。因?yàn)楣蚕頃r(shí)代的出現(xiàn),或者說(shuō)產(chǎn)生,是源于人們自身對(duì)于共享資源的需求:人口增長(zhǎng),對(duì)資源的需求增長(zhǎng),但資源卻只減不增。在這種形式下,共享資源自然而然產(chǎn)生了。

  然而共享資源與現(xiàn)今的人類(lèi)社會(huì)的契合還略顯不滿,這一點(diǎn),單從層出不窮的共享單車(chē)管理問(wèn)題便可見(jiàn)一斑。

  但正如我上文所言,共享資源是現(xiàn)代人的必需品,當(dāng)代社會(huì)是決離不了共享資源的。由此可見(jiàn),需要改變的不是共享時(shí)代,而是人類(lèi)。

  那么怎樣的人類(lèi)社會(huì)才有資格迎來(lái)共享時(shí)代呢?先來(lái)看看共享資源的管理問(wèn)題。

  貢獻(xiàn)資源現(xiàn)如今面對(duì)的最大問(wèn)題就是部分公民在無(wú)人監(jiān)督、在法律難以觸及的情況下,不依據(jù)規(guī)定使用共享資源,在沒(méi)有共享資源的所有權(quán)下,將共享資源視為自己的所有物,隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點(diǎn),給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。

  所以說(shuō),歸根結(jié)底,共享資源的問(wèn)題出在人們的意識(shí)上。

  “共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的,必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監(jiān)督的情況下,在物品的使用權(quán)和歸屬權(quán)之間劃上不等號(hào)。然而,在我們這個(gè)所謂的文明社會(huì)里,卻有太多的野蠻人。

  但,可喜的是,共享時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了。正如我所說(shuō)的,共享是文明不可分割的一部分,且現(xiàn)今的人類(lèi)已經(jīng)主動(dòng)地走向了共享時(shí)代了。共享時(shí)代不會(huì)因人類(lèi)的愚蒙而退出歷史舞臺(tái),與之相反的是,由于人們迫切地渴求著共享資源,共享資源在極大的程度上會(huì)促進(jìn)文明時(shí)代的加速到來(lái)。共享資源,對(duì)政府有好處,對(duì)普通公民有好處,政府必會(huì)出臺(tái)有關(guān)政策來(lái)管理共享資源,而公民們,處于對(duì)共享資源更方便、有效地利用,在有關(guān)政策和互相監(jiān)督中必然會(huì)喚起自身迷蒙的道德意識(shí),有序使用共享資源。假若對(duì)共享資源能做到真正的文明有序,那么人們的心中一定會(huì)埋下一顆文明的種子。到了那時(shí),社會(huì)上的公民都成為了自覺(jué)守規(guī)的公民,社會(huì)風(fēng)氣也定然會(huì)煥然一新。

  在此,我化用雪萊的一句話,我說(shuō):“共享時(shí)代來(lái)了,文明社會(huì)還會(huì)遠(yuǎn)嗎!”。借此表達(dá)我對(duì)共享時(shí)代將帶來(lái)的光明未來(lái)的瞻首期盼!

共享文明作文 篇2

  隨著時(shí)間的步伐,人類(lèi)的科技也變得越來(lái)越發(fā)達(dá),高科技在我們的生活中,也是無(wú)處不在,并帶給了我們?cè)S多方便。比如:共享單車(chē)、共享書(shū)店、共享雨傘等等。但是我們?cè)谙硎苤萍紟?lái)方便的'同時(shí),是否尊重了科技呢?前不久發(fā)生的一件小事,讓我開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。

  記得那天,吃完晚飯,我和媽媽一如既往的出門(mén)散步。路上我們有說(shuō)有笑,媽媽提到最近比較火的話題——共享單車(chē),并建議我們?nèi)ヲT騎看吧,一開(kāi)始我并不是很想騎,但是媽媽說(shuō)騎單車(chē)既可以鍛煉身體,又能節(jié)省時(shí)間,這不是一舉兩得嗎?媽媽說(shuō)的有道理,我也想堅(jiān)持自己的意見(jiàn),我反駁道:“那散步也可以鍛煉身體還能緩解壓力。 笨墒菋寢尣](méi)有采納我的意見(jiàn)。雖然心有不服,卻苦于媽媽是長(zhǎng)輩,我也沒(méi)有更好的能說(shuō)服媽媽的理由。心里其實(shí)也躍躍欲試,現(xiàn)在科技的神奇成果。于是媽媽拿出手機(jī)搜附近的共享單車(chē),馬上手機(jī)上就顯示出有幾十輛單車(chē),太神奇了!按照手機(jī)上的位置,我們很快發(fā)現(xiàn)了二三十輛單車(chē)歪七八扭的倒在綠化帶里。走近一看,我們同時(shí)嚇到了,倒在地下的單車(chē)都或多或少的有殘缺:有的沒(méi)有了腳踏,有些被卸了座椅,有的甚至被拔走了整個(gè)輪胎!我的感觸很大,作為使用者的我們,心里難免有些心寒。共享單車(chē)的出現(xiàn),是現(xiàn)代科技的一種體現(xiàn),是人類(lèi)文明更進(jìn)一步的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師是對(duì)現(xiàn)代文明人的信任而做出了“共享”的設(shè)計(jì)理念,為了讓繁忙的現(xiàn)代人更快捷更方便的使用,設(shè)計(jì)了共享單車(chē),并不是讓我們來(lái)破壞它的!

  自行車(chē)也是有“生命”的,如果換做是人類(lèi)呢?被砍了手、卸了胳膊,甚至被扎破心臟了呢?聽(tīng)上去是不是太殘忍了呢?相信誰(shuí)都不愿意吧。

  我的觀念就是,如果你做不到文明共享,那就沒(méi)有資格繼續(xù)使用文明帶給我們的方便了。

共享文明作文 篇3

  “叮,叮,叮,叮咚!”,解鎖共享單車(chē)的聲音回蕩在街頭。共享單車(chē)近年來(lái)從杭州“騎”到上海、“騎”向全國(guó)各地。共享單車(chē)為我們的生活帶來(lái)了巨大的方便,越來(lái)越多的人騎上了它,無(wú)論是背著書(shū)包的學(xué)生,還是匆匆忙忙的上班族,還是退了休的老年人,他們的出行都因共享單車(chē)的出現(xiàn)而變得高效便捷。我發(fā)現(xiàn),共享單車(chē)將為一個(gè)城市的文明程度打上烙印,是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的客觀尺度。

  有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)不止一輛的共享單車(chē)“住”在了小區(qū)樓道里,每天早晨被騎走,傍晚又私藏回來(lái)。我看到這條消息時(shí)被震驚了,這惡劣的行為等同于“竊”!出于方便自己的目的要是人人都“私藏”一輛共享單車(chē),這還能叫共享嗎?為了對(duì)付這種損公肥私的狹隘行為,共享單車(chē)加大投放量,讓人們出門(mén)走幾步路,就能享用到共享單車(chē)的資源,但是投放量過(guò)于密集,有些人流量大的地方共享單車(chē)因停放無(wú)序占道,阻礙了人們的交通,矯枉過(guò)正就是這樣出現(xiàn)的:先是有人損公肥私霸占公共資源,然后導(dǎo)致投放管理無(wú)序,反過(guò)來(lái)影響出行。還有一條新聞,發(fā)布了好幾輛被損壞的共享單車(chē)堆放在一起,而且看得出是惡意的損壞。我非常疑惑,為什么要做蓄意損壞公物,卻對(duì)自己沒(méi)有好處的事呢?我細(xì)想了一下,這種人要么是心理上患有某種疾病,要么就是其他品牌共享單車(chē)廠商的人。若是前者,治病救人,若是后者,懲前毖后,我再也不會(huì)騎那家的共享單車(chē)了。采取這樣卑劣競(jìng)爭(zhēng)手段的沒(méi)有格局的人,早晚罪有應(yīng)得。

  每當(dāng)我路過(guò)那些共享單車(chē)停放處,總不由得嘆息所看到的畫(huà)面,有的車(chē)倒了,橫在人行道上,路人總是繞道而行,不欲理睬;有的車(chē)的車(chē)前筐里滿是垃圾……那些共享單車(chē)真是多災(zāi)多難,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)折磨的車(chē)輪上、座位上又劃痕寫(xiě)滿了他們的悲劇。聽(tīng),“叮,叮,叮,叮咚!”又一輛共享單車(chē)開(kāi)始哭訴她“銜玉而生”卻命運(yùn)多舛的遭遇……

  騎共享單車(chē)的人們,你們可否花上你們寶貴的半分鐘,用好這些資源,善待過(guò)這些共享單車(chē),像對(duì)待自己的車(chē)一樣,這是文明的體現(xiàn);你們可否遵守“共享”規(guī)則,不再損公肥私,這是素質(zhì)的代表,你們可否為他人著想,讓后人方便騎行,這是品德的象征……

  隨著時(shí)代的發(fā)展,“共享”將會(huì)被應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域,將會(huì)越來(lái)越凸顯出一個(gè)國(guó)家的文明程度,我希望人們可以意識(shí)到這一點(diǎn),讓“共享”在高度文明的中國(guó)作為一種理念不斷發(fā)展壯大,造福中國(guó)人!

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