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寬容為話題作文6篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的寬容為話題作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
寬容為話題作文 篇1
寬容,是一種偉大品質(zhì)的體現(xiàn)。我也有寬容他人的事,今天,就說其中的一件吧。
那件事發(fā)生在八月二十五日。
那天晚上,我和王文在玩兒,他不小心,一下把沙子揚在了我的臉上。我頓時就睜不開眼了,趕緊哭著去告訴媽媽。媽媽仔細看了一下,沒辦法弄出眼里沙子,便立刻叫了出租車,帶我去了醫(yī)院。
到了醫(yī)院的眼科,大姨忙找大夫給我沖眼睛。醫(yī)生先把我臉上的沙子洗干凈后,然后開始反復(fù)為我沖洗眼睛。過了好一會兒,我才睜開了眼。媽媽說我的眼睛已經(jīng)紅了,我嚇了一跳。大夫看了一下說,沒什么大事,過一段時間就會好的。
我和媽媽出了醫(yī)院的`大門,發(fā)現(xiàn)王文和他的媽媽也匆匆趕來了。王文的媽媽還要打王文,來懲罰他。我趕緊阻止,并且解釋說,王文不是故意的,她媽媽這才原諒他。我們一起去藥店買了眼藥水,就回去休息了。
回到家里,媽媽給我上了眼藥水,我就休息了。第二天,我的眼睛不那么紅了,便又和王文一起玩耍。我知道寬容他人是一種美德——這是我小時,媽媽一直教導(dǎo)我的。
經(jīng)過這件事,媽媽還夸我說:“寬容他人,快樂自己。兒子,你今天做得很好!”我聽了非常高興。因為我知道:“一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容!
寬容為話題作文 篇2
果戈里請著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作,茹科夫斯基卻因有午睡的習慣而在中途睡著了,待他醒來,果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的劇本投入火中。其實未必是果戈里的作品太無聊,在這里,果戈里不過做到了寬容。學(xué)會寬容,學(xué)會諒解。
“海納百川,有容乃大”,大海正是因為寬容了無數(shù)的小溪,才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”,春天正是由于涵蓋了嬌艷百花,綠樹青草,才有了姹紫嫣紅,楊柳堆煙。有一顆博大的心,一個寬闊的胸懷,我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長,正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素,中華文化才能夠延續(xù)至今,生生不息。世界萬物皆是如此,沒有誰能夠脫離于社會而獨立存在。因此,在為人處事,待人接物方面,我們要學(xué)會寬容。
藺相如寬容了廉頗,終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲,成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視,勇退秦軍,保鄭國以周全。我們可以看到,寬容的.力量多么強大。相反,倘若周瑜能包容諸葛亮的多才,也許就不會英年早逝,三分天下必會更加精彩,也許歷史就會因此而改寫。寬容與否,是截然不同的兩個結(jié)果。寬容的重要性,由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會中,卻常常存在著不寬容。公共場合,經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵;公交車前,大家爭先恐后,你擁我擠;一點雞毛蒜皮的小事,人們也要戴上放大鏡看,是事態(tài)嚴重化。其實,真的有那么多的事值得我們計較嗎?當然不是。俗話說“退一步海闊天空”,凡事,只要我們放平心態(tài),設(shè)身處地為別人想一想,也許就會好很多。
學(xué)會寬容,寬容那些無關(guān)緊要的細枝末節(jié);學(xué)會寬容,寬容那些不小心中的無意冒犯;學(xué)會寬容,寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德,更是一種力量,一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光,干涸中的一絲雨,炎熱中的一縷風。學(xué)會寬容,寬容他人,就是寬待自己。
寬容為話題作文 篇3
寬容如水。寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因為更進一層的寬容,不僅意味著不計較個人得失,還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的`理解與關(guān)愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方。但對于大過失,大錯誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當然,寬容更應(yīng)是“嚴于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱!皩捯源恕,也要看對象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問。
因為寬容,紛繁的生活才變得純凈;因為寬容,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧!
有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容為話題作文 篇4
寬容是什么?寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度,我們要學(xué)會寬容。
寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容,不僅意味著不計較個人得失,還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的'理解與關(guān)愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。
對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方。但對于大過失,大錯誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
寬容本身也是一門學(xué)問。寬容更應(yīng)是“嚴于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱!皩捯源恕,也要看對象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。
寬容,紛繁的生活才變得純凈;寬容,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
寬容的魅力之大讓人著迷,讓我們學(xué)會寬容。
寬容為話題作文 篇5
寬容,不是因為它是千年公認的美德,寬容,不是因為它是博大的胸懷。在現(xiàn)實的生活中你我都不是完人。我知道,經(jīng)塵中總會有許多事不能放下。寬容只是因為你我同享一片藍天,共住一個家園,靈魂深處都有一個渴望。寬容一點,好嗎?既然在茫茫人海中你我相遇,既然生命在如此短促間你我同登一個舞臺,那么喜怒哀樂何不讓我們在掌聲中從容優(yōu)雅的謝幕?寬容一點,好嗎?唯有寬容,我們才能穿越心的隔膜,達到一種心靈的契合。唯有寬容,我們才能在對視中讀懂彼此,用愛來譜寫出心靈的家園。
現(xiàn)實中我們本來就要面對太多的無奈與疲憊,相逢時我們何不以心交流。寬容一點,好嗎?因為寬容就是友愛,友愛亦是溫馨。人在一個大家園里,親蜜和諧,溫馨友愛,難道不是一種無形的凝聚嗎?凝聚里的博大如果匯成整座山的花香,整個海洋的月光,不是會更好嗎?寬容一點,好嗎?我知道,我原本沒有權(quán)利要求你的.寬容。但是,你的的寬容授我以筆,我才這樣大膽。如此貪得無厭。請求你展開你寬容的微笑吧!伸出你那一雙炙熱的手吧!寂寞中請給我一份安慰,冬天里請給我?guī)自S溫曖,好嗎?既然這世間我們每一個人都需要一份溫曖,一份友愛,一份默契,那么讓我們少一些無意的傷害,多一份寬容,好嗎?
寬容為話題作文 篇6
在古希臘的雅典城,正進行著一場前所未有的審判。罪犯是蘇格拉底,罪名是散布異端學(xué)說,自立教派。大陪審團的成員們分別向兩個瓦罐中投放蠶豆,白色代表生,黑色代表死。
最后,黑色瓦罐中的蠶豆更多。于是,蘇格拉底身著雪白的長袍,在夕陽的余輝灑入法庭的時候,安詳?shù)睾攘艘煌攵厩壑,離開了容不得異端的那個世界。人死了,而思想?yún)s不朽盡管歷史證明蘇格拉底的思想很重要,但已無濟于事。當時的大多數(shù)雅典人用不寬容的眼光盯著他,要將他和他的思想置于死地。雖然不寬容沒能扼殺思想,卻到底要了思想家的命,更給人類的發(fā)展蒙上了一層黑色。
人類發(fā)展的過程也是一個新事物不斷產(chǎn)生的過程。而很多新事物又是與舊事物存在矛盾的。當舊事物還很強大時,新事跡就遭到打擊,罪名是“異端”。然而需要指出的是,在當時的`異端,日后卻往往開啟了一片新的天地。
在當時,人們?yōu)槭裁床荒軐捜莓惗四貎H僅是因為異端不符合他們已有的思維邏輯嗎這恐怕只是一方面原因。更重要的是人們的自私與安于現(xiàn)狀。在此我想舉個例子:伽利略因為一本名叫《關(guān)于兩個世界的對話》的書而遭到宗教異端裁判所的審判。那時的教皇曾是他的朋友,也很有科學(xué)頭腦,但遇到科學(xué)與宗教基礎(chǔ)發(fā)生碰撞的時候,作為教皇,毫不猶豫地下令逮捕伽利略。這不能不說是自私導(dǎo)致了不寬容,教皇為了地位扼殺異端。而前文中的蘇格拉底則恰恰是因為當時人們的安于現(xiàn)狀、不思改變而被處死的。
伽羅畢,杰出的數(shù)學(xué)家,但有三次論文被退回,理由是他的東西太超前。21歲的他在決斗中身亡,作為異端,生前始終未被承認;邁耳,第一個發(fā)現(xiàn)能量守恒的人,因為得不到別人理解,而發(fā)瘋;亞·鮑耶,第一個寫出非歐幾何學(xué)著作的人,連他的數(shù)學(xué)家父親都激烈反對這種“怪”理論,最后離家出走,不知所終……
太多太多因不寬容而造成的悲劇,讓人扼腕嘆息。時至今日,我們已經(jīng)肯定了那么多異端,并為其平反。我們是否還要再犯同樣的錯誤呢伽利略在被迫認罪后,喃喃自語道:“地球還是在轉(zhuǎn)動啊”這是“異端”的真理得不到寬容而被戕害后,發(fā)出的哀鳴。
我們要避免再發(fā)生這樣的悲劇,就應(yīng)當記住伏爾泰的那句話:“我可以不同意你的觀點,但我會用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的權(quán)利!
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