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春分時(shí)節(jié)的習(xí)俗
3月20日前后是春分，民間有很多習(xí)俗，下面和小編一起來(lái)看春分時(shí)節(jié)的習(xí)俗，希望有所幫助！
春分時(shí)節(jié)的習(xí)俗
1、立春蛋
據(jù)說(shuō)，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。早在4000年前，中國(guó)就有了春分立蛋的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天來(lái)臨。后來(lái)漸漸演變?yōu)橐环N祈求好運(yùn)的傳統(tǒng)。
想成功“豎蛋”，可以選擇一個(gè)光滑勻稱(chēng)、剛生下四五天的新鮮雞蛋，嘗試把它在平面桌子上豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。有人解釋?zhuān)@跟“春分”地球地軸呈66.5度傾斜與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面剛好處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài)，很有利于“豎蛋”。據(jù)說(shuō)立穩(wěn)的雞蛋在沒(méi)有外界干擾的情況下，可保持十幾天不倒。
2、吃春菜
在嶺南的一些地區(qū)，春分之日還有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”�！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱(chēng)之為“春碧蒿”。逢春分那天，人們都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見(jiàn)是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。
采回的春菜一般家里與魚(yú)片“滾湯”，名曰“春湯”。民間還有一則順口溜對(duì)此記述:“春湯灌臟，洗滌肝腸;闔家老少，平安健康�！币荒曛�(jì)在于春，在春分到來(lái)之際。面對(duì)萬(wàn)物萌發(fā)，人們自然要祈求家宅安寧、身壯力健了。
3、春祭
二月春分，開(kāi)始掃墓祭祖，也叫春祭。民間掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)�，全族和全村都要出�?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)�，最后各家掃祭家庭私墓�?/p>
大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開(kāi)始，最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法，謂清明后墓門(mén)就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
4、粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。
春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類(lèi)別有王字風(fēng)箏，鰱魚(yú)風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲(chóng)風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣(mài)風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
5、祭日
周代，春分有祭日儀式。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀�！惫糯弁醯募廊�?qǐng)鏊蠖嘣O(shè)在京郊，元朝時(shí)建有日壇，此后明、清兩代皇帝在春分這一天在日壇祭祀大明神(太陽(yáng))。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
北京現(xiàn)在的日壇建于明嘉靖九年(1530年)是明，清兩代皇帝祭祀太陽(yáng)神(古稱(chēng)“大明之神”)的地方。從明朝隆慶元年(1567年)起四百多年，先后有天啟，崇禎，乾隆，嘉慶，道光等五位皇帝到日壇親祀。清道光23年(1843年)后“祭日”活動(dòng)逐漸消亡，至今已中斷160多年。
春分的感恩祭祀文化
春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式。
《禮記月令》：“祭日于壇�！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”，此俗歷代相傳。也就是說(shuō)，春分之日要祭拜太陽(yáng)，在春分這一天應(yīng)該感恩祭拜太陽(yáng)，賜予這個(gè)禮德能量和陽(yáng)光光明給大地，促進(jìn)了大地上萬(wàn)物的生長(zhǎng)。所以，在古代一直繼承著春分祭太陽(yáng)和秋分祭月亮的這樣一個(gè)習(xí)慣。而且，祭日是國(guó)家的大禮，并且還成為國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的專(zhuān)利品，庶民不允許擅自進(jìn)行祭祀。與天地相溝通，天人合一，本來(lái)是一切生命的本能、本質(zhì)，但是在封建社會(huì)當(dāng)中，這一點(diǎn)主動(dòng)權(quán)都被剝奪了。清潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中就有相關(guān)的記載：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀�！鼻宕悍智昂�，宮中祠廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。
南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》記載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥(niǎo)如烏，先雞而鳴，架架格格，民候此鳥(niǎo)則入田，以為候。”我們老家是把這個(gè)鳥(niǎo)叫做“秧雞”，這個(gè)時(shí)候就是準(zhǔn)備要下田，要開(kāi)始種稻子了，加水、修渠、灌水。
明代的山東淄川“于是日栽植樹(shù)木，作春酒，釀酷”�！段乃h志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”這個(gè)“酷”，是指什么東西呢？現(xiàn)在一般都是“殘酷”的“酷”，沒(méi)有很好將古代這個(gè)“酷”字的內(nèi)涵納入字典的解析當(dāng)中，實(shí)際上也是糟酒的一種，酒味淳厚。
民國(guó)十三年《花縣志》記載：“春分日祀先于家廟，謂之”民國(guó)十五年《始興縣志》：“春分節(jié)至清明節(jié)，此十五日中，老幼婦女上墳修筑，冢間遍掛紙錢(qián)。飲畢，飲福而歸。”
在春分這一天，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)對(duì)道、德、天、地、國(guó)、親、師，都應(yīng)當(dāng)有這個(gè)感恩的表示，這個(gè)也叫做春季的飲福，是對(duì)春天的感恩祭祀。
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