王大郢小學(xué) 李翠萍
我是一個(gè)剛剛踏入教師行業(yè)不久的新老師，當(dāng)一名稱職的語(yǔ)文老師一直是我兒時(shí)的夢(mèng)想。對(duì)于如何才能上好一堂語(yǔ)文課，也是我一直深思的一個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也是我不斷探索追求著的目標(biāo)。人們常說(shuō)：“一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)該是一首余味雋永的詩(shī)，一曲余音繞梁的歌，一副意境悠遠(yuǎn)的畫(huà)�！甭�(tīng)一節(jié)好的語(yǔ)文課會(huì)引人入勝，耐人尋味，是一種美的享受。語(yǔ)文課可以含蓄，也可以張揚(yáng)，有時(shí)如潺潺流水，有時(shí)如滾滾江河。那么如何上好語(yǔ)文課，讓自己的語(yǔ)文課堂如此豐富多彩呢？下面我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
首先，提高教師個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)是上好語(yǔ)文課的前提。
“給人一碗水，自己必須有一桶水�！边@是對(duì)教師知識(shí)擁有量的一個(gè)比喻，可以看出為了完成教學(xué)任務(wù)，教師必須具備很多知識(shí)，尤其是語(yǔ)文教師甚至應(yīng)該是一個(gè)“雜家”。要求語(yǔ)文教師應(yīng)該具備中外文學(xué)史方面的知識(shí)、文學(xué)理論知識(shí)、文學(xué)創(chuàng)作知識(shí)、文學(xué)批評(píng)知識(shí)等。教師文學(xué)素養(yǎng)高，文學(xué)知識(shí)深厚，語(yǔ)文課就會(huì)上得生動(dòng)活潑，學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力就會(huì)很快地提高。相反，教師文學(xué)素養(yǎng)低，文學(xué)知識(shí)淺薄，學(xué)生就很難受到有益的熏陶和應(yīng)有的教育。一節(jié)上得好的課不是因?yàn)樘幚斫虒W(xué)的技巧，而是由任教老師的學(xué)識(shí)、思想、境界決定的。你對(duì)課文的理解有多深，你對(duì)語(yǔ)言文字的挖掘就有多深。而對(duì)課文的理解能力直接取決于老師的文學(xué)修養(yǎng)。沒(méi)有深厚的文學(xué)修養(yǎng)，沒(méi)有過(guò)人的理解能力，沒(méi)有博覽群書(shū)的“厚積薄發(fā)”，是教不出精美絕倫的語(yǔ)文課的。
因此，每個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該博覽群書(shū)，涉獵到各個(gè)領(lǐng)域，讀文學(xué)大家的文學(xué)作品，讀兒童文學(xué)作品，讀古代的文學(xué)經(jīng)典，讀教育經(jīng)典。這樣我們才能從根本上解放思想、充實(shí)自我、教好語(yǔ)文。其次要具備豐富的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，即語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)方面的知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，即理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，這就要求語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)言發(fā)生的規(guī)律、語(yǔ)言學(xué)的理論、現(xiàn)代漢語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)知識(shí)、邏輯學(xué)知識(shí)等有比較深入的了解，這樣才能適應(yīng)教學(xué)的需要。教師還必須隨著時(shí)代的需要，隨著教材的更新，不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自身的知識(shí)，惟有這樣，才能具備比語(yǔ)文教材更精深和更為廣闊的知識(shí)，才能更好地理解教材中每一部分的意義、地位和作用，才能居高臨下，正確地處理教材，深入淺出，把道理講得通俗易懂，才能循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的能力，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造性思維，才能真正上好語(yǔ)文課。
其次，充分備好課是上好語(yǔ)文課的保障。
俗語(yǔ)說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教學(xué)活動(dòng)也是如此。充分的備課對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)猶如枕木之如鐵軌，基石之于高樓，它使課堂教學(xué)成為一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，讓教師對(duì)于課堂教學(xué)有一種清晰、理性的思考和整體安排，這是課堂教學(xué)取得實(shí)效的保障。備課不等于寫(xiě)教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。這就要求教師肯花時(shí)間去鉆研。
首先教師要備好教材。文本教學(xué)，要求我們首先要吃透文本，所以每次上課前，對(duì)于所要教學(xué)的內(nèi)容都要熟稔于胸，絕對(duì)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
除去充分準(zhǔn)備所要教學(xué)的內(nèi)容之外，還要考慮學(xué)生的因素。
站在學(xué)生的立場(chǎng)上，以他們的年齡和知識(shí)水平，對(duì)于所要學(xué)習(xí)的文本學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題，他們會(huì)有什么樣的想法，以學(xué)生的生活經(jīng)歷會(huì)不會(huì)對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。尤其是我們務(wù)工子弟的學(xué)生，學(xué)習(xí)的積極性相對(duì)而言就不高，采用什么樣的方式學(xué)生更容易接受呢？如做游戲、競(jìng)賽、分組、才藝比拼等，知識(shí)水平不同層次的學(xué)生會(huì)問(wèn)怎樣的問(wèn)題，怎樣分層次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生步入文本之中去欣賞，去感悟，哪一類(lèi)問(wèn)題由什么水平的學(xué)生解決。全面地，深層次地站在學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)上對(duì)所學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)思考。唯有如此，才能成竹在胸，也為良好的課堂教學(xué)作了好的鋪墊。
再次，靈活駕馭課堂是上好語(yǔ)文課的關(guān)鍵
無(wú)論是平時(shí)的積累，還是課前的準(zhǔn)備，一切都將服務(wù)于課堂這一重要的教學(xué)活動(dòng)。首先，找準(zhǔn)一堂課的切入點(diǎn)。俗話說(shuō)：好的開(kāi)端是成功的一半。開(kāi)課要講求藝術(shù)，根據(jù)不同類(lèi)型體裁的課文，在深入把握其思想內(nèi)涵，藝術(shù)特點(diǎn)，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教學(xué)的目的要求的基礎(chǔ)上，立足開(kāi)課的形式新穎，做到在開(kāi)課的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)激情，激發(fā)學(xué)生求知的熱望，啟點(diǎn)給學(xué)生思維求異的方法，用生動(dòng)有趣的情境或與學(xué)生息息相關(guān)的、學(xué)生感興趣的話題吸引住學(xué)生，緩緩進(jìn)入課堂。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性尤為重要。如我在教學(xué)《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》一課時(shí)，開(kāi)課時(shí)我抓住學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾降囊恍┯嘘P(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)。學(xué)生興趣盎然，發(fā)言積極，為學(xué)習(xí)課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行朗讀感悟。課文中有著生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣、節(jié)奏、句式、格調(diào)，蘊(yùn)含著作者的情感意旨。只有在教師層次清晰、條理明了的引導(dǎo)下，反復(fù)有表情、有節(jié)奏地朗讀重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，深入作者情感地變化和語(yǔ)言的音韻變化中，悟出僅憑語(yǔ)言分析難以真切理解地內(nèi)涵，才能真正理解課文，從而達(dá)到教學(xué)目的。通過(guò)朗讀，學(xué)生能體味到課文形象生動(dòng)的語(yǔ)言，課文描寫(xiě)的場(chǎng)面、人物語(yǔ)言在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。在讀中既培養(yǎng)了讀書(shū)能力，也為語(yǔ)言表達(dá)起到潛移默化的作用。正所謂：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
美學(xué)老人朱光潛說(shuō)：“把好詩(shī)文熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸德到自己的心胸和筋骨里，等到自己動(dòng)筆時(shí)，于無(wú)意中支配自己的思路和氣勢(shì)�！敝炖舷壬倪@段精辟段描述，便是朗讀感悟的實(shí)質(zhì)。
最后，圍繞課文進(jìn)行拓展延伸。語(yǔ)文課如果只是進(jìn)行研讀、品位，還是不夠的，進(jìn)行適度的拓展延伸，可以加深學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的理解，鞏固所學(xué)知識(shí)，達(dá)到靈活運(yùn)用，又能夠帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)到課本以外的知識(shí)。如我在教學(xué)《打開(kāi)大自然綠色的課本》一課時(shí)，學(xué)習(xí)完課文后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：你眼中課本的顏色是什么樣的？經(jīng)過(guò)本課的語(yǔ)言感悟、朗讀訓(xùn)練后，學(xué)生的想像力無(wú)疑插上了翅膀。有的學(xué)生說(shuō)：“我眼中的課本是五彩繽紛的�！边�有的說(shuō)：“我眼中的課本是黃色的�！�
特級(jí)教師王菘舟曾說(shuō)過(guò)：一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界：人在課中，課在人中，這是第一種境界；人如其課，課如其人，這是第二種境界；人即是課，課即是人，這是第三種境界，境界越高，課的痕跡越淡，終至無(wú)痕。因此，課的最高境界乃是無(wú)課。無(wú)課，也就是感覺(jué)不到自己在上課，在工作。在課堂中，師生已進(jìn)入了一種忘我的境界，也許在上課，也許當(dāng)時(shí)的課堂就是真實(shí)的生活，忘了生活，忘了時(shí)空，忘了身份，課即是人，是現(xiàn)實(shí)……
看來(lái)上好一堂語(yǔ)文課不是一朝一夕、一蹴而就，它需要我們不懈的摸索，不斷的總結(jié)，不斷地給自己“充電”，不斷地向新的境界而努力奮斗�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！敝挥羞@樣，“詩(shī)”才能更雋永，“歌”才能更悠揚(yáng)，“畫(huà)”才能更悠遠(yuǎn)。
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