“和美語文”，是在借鑒古今中外哲人智慧的基礎(chǔ)上所追求的語文教育思想，旨在克服小學(xué)語文教育（特別是閱讀教學(xué)）中諸多的極化現(xiàn)象，“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美。”構(gòu)建兩極融通之和的小學(xué)語文綠色的“生態(tài)”境界，以求生成雅俗共賞的“和美”課堂。
而沈老師執(zhí)教的《宋慶齡故居的樟樹》，意在達(dá)到“形神融通”的和諧狀態(tài)。這是一篇托物喻人的文章，雖在描寫兩棵香樟樹，實則寫宋慶齡身上的那種“香樟樹”精神。而沈老師便抓住了香樟樹的“香”，使整篇課文達(dá)到了形神融通。這“香”雖是樟樹“形”的一部分，又是樟樹的“神”之所在，更是宋慶齡的“神”之所在，整堂課結(jié)構(gòu)互相融通，首尾呼應(yīng)，特別是以關(guān)聯(lián)詞為突破口，并且能巧妙運(yùn)用，讓學(xué)生在習(xí)文、會文的過程中，發(fā)現(xiàn)、感悟樟樹的形象美，進(jìn)而用自己的語言去創(chuàng)造樟樹的精神美，再而遷移至宋慶齡的精神美。
一、 繪樟樹之形。
沈老師首先抓住樟樹枝干粗壯、樹葉稠密、始終保持蓬蓬勃勃的生命力這三方面，慢慢地使學(xué)生腦海中，兩棵樟樹的形象越來越清晰。特別是在“蓬蓬勃勃”環(huán)節(jié)中，老師抓住“無論……總是……”這一關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生體會樟樹一年四季旺盛的生命力：
師：蓬蓬勃勃是一種什么感覺呀？
生：旺盛的生命力，朝氣勃勃
師：你能讀好蓬蓬勃勃嗎？（生讀）
師：樟樹蓬蓬勃勃的形象只是存在一天兩天嗎？如果不是，那你從哪里感受到的呢？
生：無論……總是……
師：樟樹一直都是這么蓬蓬勃勃的，你能讀好這種感受嗎？（生讀）
師：一年365天，這兩棵樟樹要面對大自然的哪些考驗？你能想象一下嗎？（學(xué)生想象） 師引讀小結(jié)：是呀！無論在烈日炎炎的夏天，樟樹總是（蓬蓬勃勃）
是呀！無論它遇到寒風(fēng)凜冽的冬天，樟樹總是（蓬蓬勃勃）
是��！無論在暴風(fēng)驟雨的日子里， 樟樹總是（蓬蓬勃勃）
板書：蓬蓬勃勃
學(xué)生通過“無論……總是……”這對關(guān)聯(lián)詞，不僅感悟到兩棵樟樹始終如一的蓬勃朝氣，還能在想象環(huán)節(jié)中靈活運(yùn)用這對關(guān)聯(lián)詞，借助學(xué)生富有感染力的朗讀，使本來就抽象的文字帶給學(xué)生的卻是具體形象的兩棵極具生命力的樟樹，能不讓學(xué)生喜愛嗎？
二、 悟樟樹之神。
沈老師并沒有讓學(xué)生對樟樹的喜愛停留在表面，而是把重點放在感悟樟樹的高貴品質(zhì)上。并又抓住了“即使……仍然……”和“只要……就……”貫穿于整個環(huán)節(jié)，品悟樟樹的高貴在于它永久保持的香氣和拒蟲的特性：
師：樟樹的高貴的品質(zhì)表現(xiàn)在哪里？拿出筆來，把句子劃下來
生：（……這種香氣能永久保持……）
師：到文章中去找找，這種香氣能保持多久呀？
生：這種香氣能永久保持
師引讀：是呀，即使當(dāng)它枯枝葉落的時候，它的香氣仍然……
即使當(dāng)它已經(jīng)作為木料制成家具的時候，它的香氣仍然……
即使過去一年，香氣仍然……
即使過去十年，香氣仍然……
即使過去百年，香氣仍然……
師：這就是永久保持的香氣，這正是樟數(shù)的高貴之處。
師：宋慶齡舍不得的僅僅是永久保持的香氣嗎？再看看第5自然段，她舍不得還有什么呢？
你覺得呢？
生：不容易招蟲。
師：你從哪個句子中讀懂的？
生：只要樟樹存在一天，蟲類就怕它一天。
師：你對這句話是怎么理解的呢？
生：只要樟樹還活著，蟲類就會怕它，不敢接近它。
師引讀：是呀！只要這木質(zhì)存在一年，蟲類就----
只要這木質(zhì)存在十年，蟲類就----
只要這木質(zhì)存在百年，蟲類就----
沈老師通過讓學(xué)生讀文，再讓學(xué)生想象，無論是在文本內(nèi)外，都在不斷地強(qiáng)化這組關(guān)聯(lián)詞，也不斷地加深學(xué)生對樟樹那種種高貴品質(zhì)的印象。讓學(xué)生深深感悟到宋慶齡之所以不舍這兩棵樟樹的真正原因。
三、借樟樹喻人。
宋慶齡是喜愛這兩棵彰樹的，而前來瞻仰宋慶齡故居的人們也會懷著崇敬的心在樟樹前留影，他們也喜愛這兩棵樟樹��！因為他們覺得“人如樹，樹如人（宋慶齡）”。與人們一起留影的已經(jīng)不是單純的兩棵普通的樟樹了，而是那位一直蓬蓬勃勃，永久讓敵人畏懼的偉大女性--宋慶齡了。沈老師能解讀到此，確實下了不少工夫，但如何讓學(xué)生明白，得更下工夫了：
師：同學(xué)們僅僅是這樣嗎？他們還愛的是什么？宋慶齡和樟樹有什么相似之處？讓我們來看一段資料，相信你會懂的更多的。
出示資料
宋慶齡（1893-1981） 20世紀(jì)中國最偉大的女性之一。她早年追隨孫中山先生參加革命，孫中山逝世后，她仍然堅持孫中山的革命立場，勇敢頑強(qiáng)地與蔣介石、汪精衛(wèi)的叛變行為作斗爭。國民黨以要求停止內(nèi)戰(zhàn)、實行抗戰(zhàn)的罪名傳訊和監(jiān)禁愛國救亡運(yùn)動七位領(lǐng)導(dǎo)人時，她在法庭上大義凜然，目光逼視法官，并親自到蘇州向高等法院要求與“七君子”同服“愛國罪”，保護(hù)和營救了大批共產(chǎn)黨員和反蔣愛國人士。建國后，她擔(dān)任著繁重的國家領(lǐng)導(dǎo)工作。
師：你讀懂了什么？ 宋慶齡和樟樹有什么相似之處？
學(xué)生慢慢地從老師出示的資料中，明白宋慶齡身上就有那種一直讓反動派懼怕的震懾力存在。更令人意想不到的是，沈老師并不是把這段課外資料用到這里就結(jié)束了，她又把課文中那兩組“即使……仍然……”、“只要……就……”關(guān)聯(lián)詞又巧妙運(yùn)用到資料中，讓學(xué)生不僅能加深對宋慶齡高貴品質(zhì)的印象，更加深了學(xué)生對兩組關(guān)聯(lián)詞的掌握與運(yùn)用。我們清楚地看到了一種借助文本而又超越文本的教學(xué)理念和有效策略。而后，沈老師再次回到“樟樹之形”這一自然段，讓學(xué)生再來想象這兩棵樟樹，我相信這兩棵樟樹已不再是剛開始的那樣普通了，而是凝聚著宋慶齡精神的兩棵獨(dú)特的樟樹，兩棵樟樹已植根于學(xué)生們心中，也許他們有時看到路旁的樟樹，便會想到曾記得有這樣一位中國最偉大的女性。
沈老師在整堂課中，讀中悟形，形中悟神，把樟樹的“形”與“神”巧妙地融合在了一起，讓學(xué)生得到了有效的收獲，更是一次獨(dú)特的體驗。
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