【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、理清文章思路，把握課文結(jié)構(gòu)
2、分析人物形象
3、把握文章主旨，領(lǐng)會作者的思想感情
4、妙句鑒賞，深挖內(nèi)涵
5、三個典故點石成金的作用
過程與方法
1、導(dǎo)學(xué)案幫助學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)。
2、課上小組合作探究，老師解疑答難。
3、課下拓展閱讀，充分理解文意。
情感態(tài)度價值觀
1、向獻身無產(chǎn)階級革命事業(yè)的五烈士致敬。
2、學(xué)習(xí)魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭精神。
【教學(xué)難點】
1、人物形象分析
2、妙句鑒賞，深挖內(nèi)涵
3、三個典故點石成金的作用
【教學(xué)方法】
啟發(fā)式，講授式
【課型】新授
【課時】 2
第一課時
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理清文章思路，把握課文結(jié)構(gòu)
2、分析人物形象
3、把握文章主旨，領(lǐng)會作者的思想感情
【導(dǎo)入】
我們印象中的魯迅先生是 “橫眉冷對千夫指”，目光凌厲，高冷逼人；其實魯迅先生是 “俯首甘為孺子牛”，和藹溫暖，心有陽光。我們印象中魯迅先生的文字像一把匕首毫不留情地插入敵人的心臟，其實魯迅先生的文字像陽光如雨露似春風(fēng)鼓舞了每一位向上向善的中國人。一篇《為了忘卻的紀(jì)念》讓我們感受到了魯迅先生真摯的情懷。
【教學(xué)過程】
一、 讀前知背景
白色恐怖：白色垃圾之類的東西，即有毒物質(zhì)，或由統(tǒng)治方發(fā)動的恐怖活動。 在中國，白色恐怖常被指國民黨蔣介石政權(quán)執(zhí)政期間曾實行恐怖統(tǒng)治； 源自法國，生于法國大革命期間，到波旁復(fù)辟王朝時期，意義更明確，范圍更大，并為歐洲其他語言所吸收。因其旗幟綴有百合花的白旗，故其施行的恐怖事件，一開始就被稱為“白色恐怖”。
文化圍剿：南京國民政府建立后對進步文化進行“圍剿”。
首先是剝奪進步文化的出版權(quán)；
其次是禁止進步書刊；
第三是破壞進步文化團體；
第四是捕殺進步文化工作者。
二、一讀知文意
（1）紀(jì)念白莽
（2）紀(jì)念柔石
（3）再憶白莽
（4）又念柔石
（5）無法忘卻
三、二讀析人物
白莽：初見----因書結(jié)緣----淳樸、率真
又見----以文會友----敏感、愛憎分明
再見----革命同志----樂觀堅定
再憶白莽----有才華的青年作家---殷夫
一首譯詩----堅定的革命信念
總結(jié)：一個純樸、率真、愛憎分明的人， 一個富有才華的青年作家， 一個具有堅定信念的革命者。
柔石：“硬氣”，而且頗有點“迂”。
無論從舊道德， 從新道德， 只要是 損己利人 的， 他就挑選上， 自己背起來” 。
硬氣-----堅定 、正直 、耿介不阿
迂----率真而不通世情 ，拘泥而不會變通
總之：單純、善良、正直 書呆子
三、三讀知情感
忘卻 忘卻
四、再讀揭主旨
通過對五烈士的懷念，表達出對烈士的懷念與敬佩 ；對反動派的揭露與控訴 ；對革命勝利充滿信心。
【課堂總結(jié)】
我收獲了什么？ （學(xué)生回顧課堂，檢查三維目標(biāo)完成情況，并且鼓勵新目標(biāo)的生成）
魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！�
魯迅不應(yīng)該離我們遠去 ，我們力爭做中國的脊梁。
【作業(yè)】
總結(jié)課堂，完成鑒賞分析文中精彩的句子。
第二課時
【教學(xué)目標(biāo)】
四個重點句子，三個典故，兩處重復(fù)，一首七律詩
【導(dǎo)語】
精讀魯迅的文字，我們會發(fā)現(xiàn)每一個字都蘊含著戰(zhàn)斗的智慧，每一處都有讓人嘆為觀止的精彩，每一句都能聽到一個強大靈魂的《吶喊》，他喚醒了多少《彷徨》的人，讓他們毅然決然地迎著革命的《熱風(fēng)》，沖破舊社會這座吃人的《墳》。
【教學(xué)過程】
一、四個重點句子。
1、“當(dāng)時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事，只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章�！�
明確：三者政治態(tài)度不同�！安桓摇辈⒎恰安辉浮保皇菓赜趪顸h政府的嚴(yán)酷統(tǒng)治�！安辉浮闭咴趪矁牲h的斗爭中取超然立場，不介入政治斗爭�！安恍肌闭邉t把五個青年作家的遇害看作小事一樁，認(rèn)為不值得見諸報端。
2、他像是不喜歡“國民詩人”這個字的，都改成“民眾詩人”了。
明確： “國民”不僅包括民眾，而且包括統(tǒng)治階級，具有某國國籍的人都是該國的國民。白莽是熱愛民眾而憎恨統(tǒng)治階級的。
3、 談了一些天，我對于她終于很隔膜，我疑心她有點羅曼諦克，急于事功；我又疑心柔石的近來要做大部的小說，是發(fā)源于她的主張的。但我又疑心我自己，也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答，正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤，所以不自覺地遷怒到她身上去了。--我其實也并不比我所怕見的神經(jīng)過敏而自尊的文學(xué)青年高明。
明確：第一處“疑心”，是寫對馮鏗的印象。第二處“疑心”是指柔石可能受到馮鏗的影響。第三處“疑心”，是作者以自己的弱點來反襯柔石的優(yōu)點。
4、夜正常，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會有記起我們，再說他們的時候的。
血的教訓(xùn)使作者既看到黑暗統(tǒng)治如夜，又看到革命之路還長，斗爭還很艱巨。
“不如忘卻”與文章開頭呼應(yīng)，再次扣題。
作者意識到“將來總會有記起他們，再說他們的時候的”，表明他相信烈士的血不會白流，革命終將取得勝利，這是歷史的必然。這就表達了對勝利的信心，與敵斗爭到底的精神。
省略號表示還有許多話沒有說完。
二、三個典故
引用典故的作用：了解故事本身，找出現(xiàn)實的對應(yīng)，聯(lián)系寫作目的
1、方孝孺寧死不起草詔書
2、《說岳全傳》高僧坐化
3、向子期作《思舊賦》悼念亡友
方孝孺 柔石的硬氣和迂 朱棣
高僧 魯迅保持實力 國民黨反動派 秦檜
向子期 魯迅悼念亡友 司馬氏
總結(jié)：主要運用了議論的表達方式，強化了敘事的深度和廣度，較為含蓄地表現(xiàn)了對烈士們的深沉悼念和對黑暗統(tǒng)治的強烈不滿。
三、兩處重復(fù)
1、文中兩次提到自己送給好友的書落到了三道頭手里了，作者為什么如此耿耿？
明確：書，是先進思想的傳播工具；書，是我珍愛的東西；書，是我送給好友的禮物。
落到了扼殺先進思想，扼殺進步青年的反動派手里，是一種褻瀆。
2、我沉痛的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年
明確：高度褒揚這些青年，他們的犧牲對我，對社會都是一種損失；我對于他們的犧牲痛心難抑。
四、一首七律詩《懷柔石》
慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。
夢里依稀慈母淚，城頭變換大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
對譯：我已經(jīng)習(xí)慣在漫漫的長夜中度過春天的時光，當(dāng)我?guī)е迌涸谶@里避難時，我的雙鬢成霜。 在睡夢中隱約地看到母親為我的處境急得淚水盈眶，接連不斷的軍閥混戰(zhàn)，城頭換旗，政局一片動蕩。哪能眼看著我的戰(zhàn)友們一個個地慘遭敵人殺害? 憤怒地向刺刀叢中尋覓寫下詩句的材料。寫下詩篇，低頭凝思，哪里有發(fā)表的地方! 在那黑暗的長夜里，只有月光作伴照著我黑色的衣裳。
明確：全詩深情地悼念了死難烈士，憤怒地控訴了國民黨反動派血腥屠殺無辜的罪行，抒發(fā)了作者與國民黨反動派斗爭到底的決心，表現(xiàn)了不屈的反抗精神。
這首詩深深感動和鼓舞了 許多革命者，是現(xiàn)文學(xué)史上的不朽詩篇。
【課堂總結(jié)】
魯迅先生忘卻的目的是為了更好的紀(jì)念，他銘記歷史、開創(chuàng)未來的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)今欣逢盛世，我們更不應(yīng)該忘記所有為中華民族崛起而奉獻青春乃至生命的愛國者。我們還不應(yīng)該忘記中華民族屈辱的歷史，特別是日本右翼勢力篡改歷史的丑行，時時引起我們對那段血腥歷史的回憶。歷史不能忘卻，記住落后就要挨打的道理，勤奮學(xué)習(xí)，為中華民族的復(fù)興貢獻自己的力量。
【作業(yè)】
1.完成對課文內(nèi)容的深度理解
2.挖掘文本中新的內(nèi)容
倪冰冰
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