美術(shù)教育論文

　　美術(shù)教育的意義不僅僅局限于讓學(xué)生在課堂上感覺(jué)美、欣賞美，更多的是要求美術(shù)教師合理利用各種資源，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，最終達(dá)到促使人的素質(zhì)提高的目的。下面是小編整理的關(guān)于美術(shù)教育論文的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒。

　　美術(shù)教育論文 第一篇

　　一、正確理解美術(shù)教育

　　什么叫美術(shù)？美術(shù)就是美的藝術(shù)，美不等于畫(huà)畫(huà)，但畫(huà)畫(huà)也是美術(shù)。美術(shù)教育內(nèi)容豐富、形式活潑，追求人文性和情感。美術(shù)教育是幫助學(xué)生自然生成美好天性的最佳方式，也是自然形成生命質(zhì)量、健全人格的最好途徑之一。人是遺傳、環(huán)境和教育的產(chǎn)物，不可能天生就具有藝術(shù)的欣賞和接受能力，常言道：“世界上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的人，都是有缺陷�！泵佬g(shù)教育是通過(guò)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、情境體驗(yàn)、啟迪感悟等途徑實(shí)現(xiàn)“健全人格”的教育，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美，學(xué)會(huì)藝術(shù)化地生活，進(jìn)而陶冶情操，完善人格。

　　1.美術(shù)教育是審美教育，也是發(fā)展現(xiàn)象思維、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的教育。美術(shù)教育具有很強(qiáng)的參與性和實(shí)踐性，通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)鼓勵(lì)中小學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，親身感受藝術(shù)魅力，不斷豐富審美體驗(yàn)，培養(yǎng)思維的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。愛(ài)因斯坦的美學(xué)修養(yǎng)非常突出，他的“廣義相對(duì)論”揭示了宇宙的和諧美，比如時(shí)間和空間、物質(zhì)于運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、中子星成雙繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)等，世人把廣義相對(duì)論看做“偉大的藝術(shù)品”。他認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！睂�(shí)踐表明，美術(shù)教育具有以美輔德、以美益智、以美健體、以美健心的功能，有利于完善學(xué)生的激情、直覺(jué)、意志等智力因素，有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)和感知、體驗(yàn)、想象能力，有利于喚醒和激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造潛能。

　　2.美術(shù)教育是傳承中華優(yōu)秀藝術(shù)最重要的途徑和最有效的載體。從新石器時(shí)代至今，中華文明就傳承在了藝術(shù)的寶庫(kù)中。無(wú)論是響徹世界的敦煌文化還是創(chuàng)造奇跡的長(zhǎng)城文明，它們都熔鑄了民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是一個(gè)民族生存和發(fā)展最持久的因素。通過(guò)美術(shù)教育，對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓中華民族優(yōu)秀文化薪火不斷、世代相傳，也是美術(shù)教育的目的之一。

　　3.美術(shù)教育的核心價(jià)值追求在于領(lǐng)導(dǎo)和幫助學(xué)生點(diǎn)亮人生、潤(rùn)澤生命。對(duì)于中小學(xué)生而言，美術(shù)主要用形象表達(dá)思想，以豐富情感和培育想象為基本特征。它的價(jià)值在于滿足學(xué)生的精神需求，升華心靈境界，激活學(xué)生愛(ài)美、審美、追求美、創(chuàng)造美的智慧，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。實(shí)施美術(shù)教育并不是為了選拔幾個(gè)美術(shù)苗子，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的提高不能像買(mǎi)賣(mài)一樣當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)，立竿見(jiàn)影，既看不到，又摸不著。

　　二、美術(shù)教育發(fā)展的努力方向

　　1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高對(duì)美育的認(rèn)識(shí)。學(xué)校進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美共同提升為優(yōu)先考量，重視美術(shù)教學(xué)。使美術(shù)教育不再是副科，而是健全人格、個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。初高中學(xué)校更要合理安排學(xué)生課程，讓美術(shù)和文化課程有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在提高審美和智商中找到平衡的支點(diǎn)。學(xué)校的教育重心思想會(huì)直接影響家長(zhǎng)和老師的觀點(diǎn)，使之正確認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性。學(xué)生從教師方面看，是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象，是被教育者、被組織者和被領(lǐng)導(dǎo)者；從其自身特點(diǎn)看，具有可塑性、依賴性和向師性。換句話說(shuō)，老師和家長(zhǎng)的觀點(diǎn)直接影響學(xué)生的思想觀念。

　　2.保證經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)教學(xué)環(huán)境設(shè)施�！巴晟泼佬g(shù)設(shè)施，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件”已經(jīng)變成了老話題。一些中小型城市已經(jīng)普遍擁有專業(yè)的美術(shù)設(shè)備教室。很多時(shí)候，教學(xué)模式一成不變是缺乏材料導(dǎo)致的'。不同的課程需要的材料不一樣。以一版五年級(jí)美術(shù)教材為例：第一課《參觀和旅行》，需要各種繪畫(huà)工具；第二課《妙用紙盒》需要用到硬紙板、易拉罐、塑料袋等廢品；《山水畫(huà)》、《雕蘿卜》和陶藝課。往往這些材料必須由家長(zhǎng)因課時(shí)安排而提供，有些材料不是想買(mǎi)就能買(mǎi)到的，這就會(huì)讓老師和家長(zhǎng)產(chǎn)生矛盾，學(xué)生因此受到影響。事實(shí)上，如果學(xué)生繪畫(huà)用的紙張、顏料、畫(huà)筆等工具材料均由學(xué)校按需要提供，那么不僅便于教師指導(dǎo)，而且有利于學(xué)生學(xué)到更多的美術(shù)知識(shí)與繪畫(huà)技巧，避免家長(zhǎng)在提供相應(yīng)的、不同的材料時(shí)手足無(wú)措。

　　3.壯大師資隊(duì)伍，提高教師自身修養(yǎng)。針對(duì)現(xiàn)有美術(shù)教師，加強(qiáng)培訓(xùn)工作，提高教師的教學(xué)技能和水平，使教師盡快適應(yīng)學(xué)校藝術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。以不同方式加強(qiáng)教師教學(xué)交流，使美術(shù)教學(xué)形式和方法多樣化。組織老師分階段外派學(xué)習(xí)，提高教師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。只有老師的專業(yè)水平提高了，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)水平。近年來(lái)，江蘇省各城、區(qū)紛紛舉辦美術(shù)教師專業(yè)基本功大賽，從而提高老師的授課、專業(yè)技能和美術(shù)欣賞的水平。經(jīng)常有組織地開(kāi)展研究性探討課程，通俗語(yǔ)言為“公開(kāi)課”，通過(guò)“上課—討論點(diǎn)評(píng)—總結(jié)”這樣的過(guò)程展現(xiàn)上課老師的專業(yè)水平，帶動(dòng)其他老師強(qiáng)化認(rèn)知和專業(yè)能力，促進(jìn)美術(shù)教育整體水平的提高。

　　4.開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式。一般來(lái)說(shuō)，美術(shù)教學(xué)主要是課堂教學(xué)，嚴(yán)格要求國(guó)家規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和要求開(kāi)展課程。但一味地寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)并不能滿足學(xué)生的求知欲望，現(xiàn)在數(shù)字化教學(xué)在某些城市已經(jīng)普及，可以利用電腦軟件繪圖，提高學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力，做到與時(shí)俱進(jìn)。沒(méi)有條件的學(xué)�？梢宰寣W(xué)生走出課堂，在有限的空間里讓學(xué)生尋找靈感。這才是現(xiàn)代美術(shù)教育目的的體現(xiàn)。在部分地區(qū)，初高中學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題研究，自主完成研究?jī)?nèi)容。選擇研究的內(nèi)容非常廣泛，其中包括有關(guān)美術(shù)方面的研究課題，一般是一些動(dòng)手能力比較強(qiáng)的研究，比如：竹刻、雕刻、刺繡等。其實(shí)不僅是初高中，一些小學(xué)也開(kāi)設(shè)了類似課程———藝術(shù)選修課，提高學(xué)生素質(zhì)。每星期兩節(jié)，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)。就美術(shù)類而言，可以有書(shū)法、版畫(huà)、素描、亂針繡等不同類型的藝術(shù)表現(xiàn)手法。學(xué)生可以挑選自己感興趣的課程學(xué)習(xí)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的不同需求，讓有這方面知識(shí)的在校老師教授，甚至邀請(qǐng)社會(huì)力量參與到美術(shù)教學(xué)中，提高美術(shù)教育的廣泛性和全社會(huì)的參與性，促進(jìn)美術(shù)教育水平的提高。

　　5.開(kāi)展農(nóng)村教育，強(qiáng)化因地制宜教學(xué)。德國(guó)教師經(jīng)常帶學(xué)生參觀教堂和博物館，在節(jié)日慶祝活動(dòng)中進(jìn)行裝飾布置和多種形式的游戲表演，使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)造中得到快樂(lè)，發(fā)展多方面創(chuàng)造能力。農(nóng)村可以學(xué)習(xí)國(guó)外好的教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)中達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。雖然農(nóng)村的師資力量相對(duì)比較薄弱，教育教學(xué)條件欠缺，但它有著城市沒(méi)有的一項(xiàng)重要資源———自然環(huán)境。人類的藝術(shù)修養(yǎng)都來(lái)自于自然，不管是陶瓷、壁畫(huà)、雕塑、繪畫(huà)還是書(shū)法都與自然密切相關(guān)。學(xué)校應(yīng)該充分利用校內(nèi)外的環(huán)境所蘊(yùn)含的藝術(shù)氣息，從學(xué)生的周?chē)�熟悉的藝術(shù)形式入手，開(kāi)展有效的美術(shù)教育活動(dòng)，逐漸縮小城鄉(xiāng)教學(xué)差異，讓學(xué)生了解美術(shù)的魅力，從而全面發(fā)展。

　　美術(shù)教育論文 第二篇

　　通過(guò)開(kāi)展群眾美術(shù)教育活動(dòng)能夠?yàn)槿罕姶蛟煲粋�(gè)良好的文化氛圍，使群眾能夠更好的將自信、快樂(lè)和健康的一面展示出來(lái)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)和觀察美好的事物，利用手中的畫(huà)筆來(lái)描繪出心中的美好生活和精彩，表達(dá)出自己的情感。當(dāng)前我國(guó)群眾美術(shù)教育工作還十分薄弱，因此在今年很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，需要加快美術(shù)教學(xué)資源的整合，努力提高群眾美術(shù)教育的水平，使群眾美術(shù)教育工作取得良好的成效。

　　1群眾美術(shù)教育的特點(diǎn)

　　1.1繼承、借鑒與創(chuàng)新

　　同其他藝術(shù)一樣，群眾美術(shù)教育更重視創(chuàng)新性，而且創(chuàng)新需要與繼承和借鑒共同存在，三者之間相互依存和促進(jìn)。在群眾美術(shù)教學(xué)中，需要以美術(shù)理論作為基礎(chǔ)，并與創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，還要從民間美術(shù)珍藏中汲取寶貴的滋養(yǎng)。近年來(lái)西方現(xiàn)代主義美術(shù)開(kāi)始涌入我國(guó)，并在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行有效滲透，針對(duì)于這種現(xiàn)象，我們需要從中吸取有益的因素，并與我國(guó)文化精神有效結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的創(chuàng)新。在具體創(chuàng)新過(guò)程中，還要與內(nèi)容和形式進(jìn)行統(tǒng)一和結(jié)合，不僅要對(duì)內(nèi)容和形式進(jìn)行不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作者還要在創(chuàng)作中與自身的真實(shí)感受相結(jié)合，從而進(jìn)行大膽的嘗試。

　　1.2實(shí)踐性

　　美術(shù)教學(xué)具有自身的獨(dú)特性，因此需要在群眾美術(shù)教育中重視培養(yǎng)參與性和動(dòng)手能力，即強(qiáng)調(diào)群眾美術(shù)教育的實(shí)踐性，即在繪畫(huà)過(guò)程中重視技巧和方法。群美術(shù)教育工作中，需要弱化專業(yè)美術(shù)技能，針對(duì)每一個(gè)人的差異性來(lái)使其運(yùn)用所掌握的繪畫(huà)技巧和方法來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的情感和意愿。這其中群眾學(xué)員可以自由的發(fā)揮，只需要利用畫(huà)筆表現(xiàn)出個(gè)人情感即可。在具體教學(xué)中，再與一般性的美學(xué)規(guī)律進(jìn)行有效結(jié)合，從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)男拚�指�?dǎo)，創(chuàng)作出一幅幅充滿個(gè)性的畫(huà)。因此在群眾美術(shù)教育中，繪畫(huà)技巧和方法需要為美化生活和轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

　　1.3愉悅性

　　愉悅性旨在體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的感性、愉悅的特征。將美術(shù)教育變成一種有趣的活動(dòng)，在美術(shù)教育中群眾能夠自由的抒發(fā)情感，表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意，獲得愉快的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)自信心，不僅具備更加健康的人格，而且有利于自身品質(zhì)的提升。群眾美術(shù)教學(xué)這種愉悅性特征的體現(xiàn)，需要不斷激發(fā)群眾內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓群眾在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到愉悅性，從而更熱愛(ài)美術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)美術(shù)藝術(shù)的有效傳播。

　　2推動(dòng)群眾美術(shù)教育的措施

　　2.1通過(guò)免費(fèi)開(kāi)放普及群眾美術(shù)教育

　　隨著藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放力度的不斷加大，需要充分的利用免費(fèi)開(kāi)放的這個(gè)過(guò)程，以藝術(shù)講座之類的活動(dòng)來(lái)使群眾接受美術(shù)教育，使群眾樹(shù)立正確的藝術(shù)審美思想，為群眾美術(shù)教育水平的全面提升奠定良好的基礎(chǔ)。但基于人民群眾的角度來(lái)考慮，雖然藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放后能夠吸引更多的觀眾，但對(duì)于藝術(shù)藝術(shù)來(lái)講，普通群眾自身審美十分有限，因此要推動(dòng)群眾美術(shù)教育的工作也具有一定的難度。這就需要藝術(shù)館在免費(fèi)開(kāi)放過(guò)程中，需要多舉辦各種形式的藝術(shù)講座，促進(jìn)美術(shù)教育知識(shí)的普及，使人民群眾能夠更加的深刻的認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育。而且在日常美術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，需要積極向人民群眾分享藝術(shù)知識(shí)，并鼓勵(lì)群眾對(duì)參觀展覽時(shí)對(duì)藝術(shù)作品的意義進(jìn)行解釋，更好的傾聽(tīng)群眾對(duì)藝術(shù)的看法。另外，藝術(shù)館還要利用媒體講座的方式和專家學(xué)者展覽交流等來(lái)加快推動(dòng)美術(shù)藝術(shù)的傳播。

　　2.2充分利用美術(shù)活動(dòng)進(jìn)行群眾美術(shù)教育

　　群眾美術(shù)教育的優(yōu)化是美術(shù)館的傳承和發(fā)展藝術(shù)的重要途徑。在藝術(shù)館轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，要想給群眾提供具有精神營(yíng)養(yǎng)的藝術(shù)，將公共文化藝術(shù)傳播作用發(fā)揮到最大化，就應(yīng)該在免費(fèi)開(kāi)放過(guò)程中認(rèn)真探索群眾美術(shù)教育優(yōu)化方略，將藝術(shù)館展覽、群眾美術(shù)教育、公共文化服務(wù)等功能集中起來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育。群眾美術(shù)教育是和人們?nèi)罕娒芮邢嚓P(guān)的，是提高群眾文化素質(zhì)的不可割裂的內(nèi)容。所以，一方面需要積極進(jìn)行免費(fèi)開(kāi)放，吸引群眾參與到藝術(shù)欣賞中，一方面又有要加強(qiáng)群眾審美接受能力的提升。通過(guò)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)傳承美術(shù)作品所蘊(yùn)含的文化意義，將抽象的美術(shù)教育轉(zhuǎn)變成形象、活潑的藝術(shù)活動(dòng)，提高群眾的美術(shù)鑒賞力。具體來(lái)說(shuō)，就是要有儀式、有針對(duì)性地開(kāi)展群眾美術(shù)教育。每年都開(kāi)展一些形式不同的公共教育活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)讓群眾了解美術(shù)作品，了解藝術(shù)作品的生命力，并引導(dǎo)他們從獨(dú)特的`視角去理解藝術(shù)作品�；蛘吆徒值郎鐓^(qū)合作，以宣傳的方式讓群眾走進(jìn)藝術(shù)館，以多元化的教育服務(wù)活動(dòng)獲得群眾的認(rèn)可，提高群眾的文化素養(yǎng)。

　　2.3加強(qiáng)群眾美術(shù)教育人才隊(duì)伍的建設(shè)

　　通過(guò)強(qiáng)化群眾美術(shù)教育人才隊(duì)伍建設(shè)，可以有效的促進(jìn)美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展和傳播，因此在實(shí)際工作中，需要重視群眾美術(shù)組織核心骨干人才的培養(yǎng)，以此來(lái)推動(dòng)群眾美術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展。在具體操作過(guò)程中，可以在美術(shù)專業(yè)知識(shí)講座和基本功實(shí)踐訓(xùn)練中聘請(qǐng)一些具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高素質(zhì)藝術(shù)工作者，同時(shí)舉辦各種形式多樣的美術(shù)作品展覽，為群眾美術(shù)愛(ài)好者提供交流的平臺(tái)。加大對(duì)美術(shù)創(chuàng)作成果和美術(shù)遺產(chǎn)的收集和整理工作，進(jìn)一步豐富群眾美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵。另外，政府還要加大物質(zhì)投入，有效的推動(dòng)群眾美術(shù)教育工作的開(kāi)展，通過(guò)投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，可以加快公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。還要吸引社會(huì)資金的支持，為群眾美術(shù)教育的開(kāi)展和藝術(shù)的傳播奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。在建設(shè)投入的同時(shí)還要重視管理投入，重視基層公共文化工作者的培訓(xùn)工作，落實(shí)好各項(xiàng)保護(hù)群眾美術(shù)教育的措施，為公共文化建設(shè)的順利開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件。

　　3結(jié)論

　　隨著人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，加大對(duì)群眾美術(shù)教育的倡導(dǎo)，正確引導(dǎo)群眾美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展顯得格外重要。群眾美術(shù)教育不僅通過(guò)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給從經(jīng)濟(jì)上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，也通過(guò)提高文化活動(dòng)質(zhì)量從精神層面上推動(dòng)了社會(huì)的和諧發(fā)展。因此當(dāng)前藝術(shù)館的免費(fèi)開(kāi)放需要和群眾美術(shù)教育有機(jī)聯(lián)系在一起，從群眾文化素質(zhì)提升、傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的角度出來(lái)，想方設(shè)法地加大群眾美術(shù)教育力度，提高群眾的審美能力，以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。所以，要更好地構(gòu)建免費(fèi)開(kāi)放理念下的藝術(shù)館群眾美術(shù)教育方法體系，充分利用藝術(shù)館的群眾美術(shù)教育作用，創(chuàng)新藝術(shù)館免費(fèi)開(kāi)放體系，優(yōu)化群眾美術(shù)教育，將藝術(shù)美和文化魅力傳遞給廣大人民群眾。