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孟母斷織原文及翻譯
孟母斷織中國(guó)傳統(tǒng)民間故事，內(nèi)容為古代思想家、教育家孟子的母親通過(guò)剪斷織絲來(lái)教育孟子要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，下面就是孟母斷織原文及翻譯。
孟母斷織教子原文及注釋
孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”孟子曰：“自若也.”孟母以刀斷其織.孟子懼而問(wèn)其故孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也.夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害.今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以離于禍患也.何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉?女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣.”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒.君子謂孟母知為人母之道矣.
注釋
1.既：已經(jīng).
2.績(jī)：把麻纖維披開再連續(xù)起來(lái)搓成線.這里是指織布.
3.以刀：用刀.
4.故：原因.
5.子：古代指你.
6.斯：這.
7.立：樹立.
8.是以：因此.
9.則：就.
10.旦：早晨.
11.夕：泛指晚上.（夜晚）
12.事子思：事：侍奉.子思：人名
13.道：法則、方法.
譯文
孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見他回來(lái)）便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣.”孟母（見他無(wú)所謂的樣子，十分惱火）就用剪刀把織好的布剪斷.孟子見狀害怕極了，就問(wèn)他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火?”孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣.有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲；問(wèn)，才能增長(zhǎng)知識(shí).所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開禍害.如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做賤的勞役，而且難于避免禍患.”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒.有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的做人法則。
啟示
孟母三遷以后，雖然為兒子的成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但孟母并沒有因此而萬(wàn)事大吉。她認(rèn)為，如果主觀上不勤奮努力，還是成不了才的。所以她抓緊對(duì)兒子的教育，督促他勤奮學(xué)習(xí)。她用織布來(lái)比喻學(xué)習(xí)，用斷織來(lái)比喻廢學(xué)，很有說(shuō)服力。孟子對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，孟母采取“斷織”的措施，使孟子受到極大的刺激，從而改變“廢學(xué)”積習(xí)。孟子后來(lái)成為一個(gè)聞名天下的大儒，同他母親的教育是分不開的。
相關(guān)人物
孟子（約公元前372年～約公元前289年），名軻，字子輿，鄒國(guó)（現(xiàn)山東省鄒城市）人，有人認(rèn)為鄒國(guó)是魯國(guó)的附屬國(guó)，也有人說(shuō)孟子是魯國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學(xué)說(shuō)上推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟。
孟子相傳為魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔。父名激，母鄒氏。孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，被后世尊稱為亞圣。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國(guó)，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年。但孟子的仁政學(xué)說(shuō)被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”，而沒有得到實(shí)行。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩(shī)》，《書》述仲尼之意，作《孟子》七篇”，《孟子》一書，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。
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