《伯牙絕弦》評(píng)課稿
作為一名老師，時(shí)常需要用到評(píng)課稿，所謂評(píng)課，顧名思義，即評(píng)價(jià)課堂教學(xué)，是在聽(tīng)課活動(dòng)結(jié)束之后的教學(xué)延伸。那么你有了解過(guò)評(píng)課稿嗎？以下是小編為大家整理的《伯牙絕弦》評(píng)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿1
一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)邵老師的真情演繹，撥響了聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷�、惋惜、悲嘆。聽(tīng)后，覺(jué)得以下幾點(diǎn)值得我借鑒
一、以讀代講回歸自然
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè)，不適宜直白地翻譯，否則會(huì)打破這種意境。理解文言，感受文言，讀，是重中之重。教學(xué)中，邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習(xí)停頓的試讀，角色轉(zhuǎn)換的悟讀，配以音樂(lè)的誦讀，每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的`“情脈”——伯牙與子期的心心相通通，達(dá)到理解感悟的教學(xué)目標(biāo)。
二、抓住重點(diǎn)品出意境
邵老師把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼�！吧圃铡敝曌詢�(nèi)心由衷地
發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
三、課外拓展畫龍點(diǎn)睛
教師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了課外資料的環(huán)節(jié)。子期墓前，伯牙寫下了一首短歌材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿2
高山流水遇知音，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓.這就是何小丹老師在地《伯牙絕弦》為我們奏出地優(yōu)美動(dòng)人地樂(lè)曲！何老師地真情演繹，撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們地心弦，讓我們悲嘆伯牙子期千古知音.b5E2R。
走進(jìn)何老師地課堂，我仿佛聽(tīng)到了伯牙優(yōu)美地琴聲，看到了伯牙因子期地離去喟然長(zhǎng)嘆、悲切傷感地神情.也深深感受到知音難求地那種渴望、失落地心境……
何老師地課，之所以給我們留下這么深地印象，我覺(jué)得與教師對(duì)文本地挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分地，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程地結(jié)果.
一、鉆研教材——成了課程地知音.
我們從全課地教學(xué)流程中，就不難窺見(jiàn)這種知音文化地傳承秘妙.課地結(jié)構(gòu)大體上與《高山流水》地曲式相應(yīng)，分“起、承、轉(zhuǎn)、合”四段，一波三折、風(fēng)生水起.“課起”為“縱情吟誦識(shí)知音”，“課承”為“高山流水明知音”，“課轉(zhuǎn)”為“破琴絕弦祭知音”，“課合”為“千古傳唱懷知音”，顯然，知音文化作為全課主線，起到了穿針引線、凝神聚氣、融會(huì)貫通地作用.在具體地課堂策略上，老師巧妙地將教材地資料袋梳理成在時(shí)間長(zhǎng)河中川流不息地五個(gè)知音文化節(jié)點(diǎn)，一幀一幀還原故事畫面和場(chǎng)景，配以原汁原味地古文誦讀，將知音文化演繹得蕩氣回腸、扣人心弦.RTCrp。
二、練讀文本——抑揚(yáng)頓挫展古韻
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸地文言文不多，文言詞地拗口是學(xué)生對(duì)文本地學(xué)習(xí)第一道障礙.為了推開(kāi)這個(gè)“攔路虎”，何老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀地遍數(shù)不下二十遍.從剛開(kāi)始接觸時(shí)自由讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等.每次地朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升.而這樣多層次，多元化地朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是抓住文本地“情脈”──伯牙與子期地心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言地情思，在不經(jīng)意間地真情自然地流淌出來(lái)了.
令我印象最深還是何老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中地味道！”地確，文言文地組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢(shì)，有著獨(dú)特地辭采之美、音韻之美、意境之美.老師這樣一步步搭建朗讀地階梯，意在滲透古文誦讀地?cái)嗑�、延長(zhǎng)等技巧，渲染古文抑揚(yáng)頓挫、古樸悠然地情味.梯度化地設(shè)計(jì)，目地就是適時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)卣b讀使學(xué)生不斷豐厚古文地語(yǔ)感圖式，以聲求氣，回環(huán)復(fù)沓，直至能夠水到渠成地背誦.用心良苦，實(shí)哉！jLBHr。
三、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
“俞伯牙摔琴謝知音”地故事，是一場(chǎng)人生地悲劇，是知音難求地人生嘆息，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖地見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好地心靈地呼喚.教學(xué)要把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感地初步感知和對(duì)故事本身地體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好.何老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語(yǔ)文地工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香地酒，品味著一杯清香地茶，在字里行間，去品讀，去感悟.xHAQX。
如讓品味三個(gè)“善”字，每次地意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字地意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”.這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技地高超，子期對(duì)伯牙琴聲地喜愛(ài)，以及他們之間地情誼.“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳.在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”地理解水到渠成
再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓地僅僅是琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音地那種刻骨銘心地痛.這一品味，讓師生地情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情.情景交融，美哉
四、課外拓展——畫龍點(diǎn)睛
在教學(xué)過(guò)程中，何老師進(jìn)行了適當(dāng)?shù)赝卣寡由欤骸凹热徊郎乒那�，那么他地琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人地場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象地基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣地場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在，鐘子期曰：“善哉，！”感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富地信息，在不露痕跡地教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂地知音，就是那個(gè)世上最懂你知你地人
《伯牙絕弦》評(píng)課稿3
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一.創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè)，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀，范讀到位，目標(biāo)明確，層層提高，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。
三、關(guān)注過(guò)程，注重實(shí)效。
1.安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2.教學(xué)中，注意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。不走過(guò)場(chǎng)，不�；茏樱瑸榇�，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語(yǔ)句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái)，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái)。然后以“為誰(shuí)而絕弦？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達(dá)到融會(huì)貫通。
四、拓展探究，引導(dǎo)升華。
教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說(shuō)話訓(xùn)練，又突破了難點(diǎn)。
我通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意：
1.我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情，看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在對(duì)比讀中
2.安排了欣賞《高山流水》，聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么？
《伯牙絕弦》評(píng)課稿4
《伯牙絕弦》六年級(jí)上冊(cè)第八組“藝術(shù)的魅力”中的一篇文言文。講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！惫湃嗽疲骸跋嘧R(shí)滿天下，知音能幾人！”伯牙絕弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，故事蕩氣回腸、耐人尋味。
為了上好這節(jié)課，我做了充分的`準(zhǔn)備。查閱了許多資料，并且結(jié)合已經(jīng)接觸到的成功課例進(jìn)行了重新的演繹。說(shuō)實(shí)話，這節(jié)課定下來(lái)我的壓力就大，因?yàn)橛幸还?jié)區(qū)里老師在省里上過(guò)的優(yōu)質(zhì)課在前面，許多人會(huì)無(wú)形中進(jìn)行對(duì)比，我必須要上成不一樣的，想超越，很不容易。
為了讓學(xué)生能夠在第一次接觸文言文的時(shí)候不感到困難，于是我降低了一些標(biāo)準(zhǔn)，并且對(duì)問(wèn)題的提問(wèn)方式也進(jìn)行了修改，從而讓學(xué)生更能夠明白曉暢的理解。在備課的時(shí)候，我確定了基本的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，并對(duì)這種情感進(jìn)行深度的挖掘，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)和漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。在教學(xué)中，以指導(dǎo)朗讀為線索，同時(shí)理解文章含義，采用情景引領(lǐng)，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
作為一節(jié)課題研討的觀摩課，我選擇了熟悉的六年級(jí)教材，我必須把練筆環(huán)節(jié)放進(jìn)去，這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)很重要的問(wèn)題，不但要體現(xiàn)出來(lái)讀寫結(jié)合的價(jià)值，還要用得有價(jià)值。而作為一篇短小的文言文，這個(gè)問(wèn)題是有相當(dāng)難度的。因此，原本設(shè)計(jì)的內(nèi)容是兩個(gè)：一個(gè)是伯牙寫吊念子期的話，另一個(gè)是子期留給伯牙的遺書。最后經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)審核，確定只留一個(gè)，理由是兩個(gè)話題一樣。不過(guò)，我依然認(rèn)為，寫兩個(gè)角度，更能恰當(dāng)?shù)姆从吵鰜?lái)兩個(gè)人之間的默契和相知。后來(lái)定下來(lái)一個(gè)的時(shí)候，也和指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通，反復(fù)磋商，依然找不到更恰當(dāng)?shù)那腥敕绞健Ｗ罱K用了教學(xué)設(shè)計(jì)中的。
本節(jié)課，我把文章分為了三個(gè)層次：因善相識(shí)——因志相知——因情絕弦。這里面分別抓住“善、志、絕”三個(gè)核心詞語(yǔ)，來(lái)體現(xiàn)他們的情感歷程，從而提升文本的高度，理解這三個(gè)字背后傳達(dá)出來(lái)的情感。這一點(diǎn)在課堂操作過(guò)程中，體現(xiàn)得還是到位的。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿5
《伯牙絕弦》故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，而讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。為突破這個(gè)難點(diǎn)，自我感覺(jué)做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、課前鋪墊，未成曲調(diào)先有情。
學(xué)習(xí)這一課的前一天下午，我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事。通過(guò)交流，大家知道了俞伯牙傳說(shuō)是晉國(guó)的外交官，而鐘子期只是一個(gè)砍柴的樵夫，倆人地位懸殊，身份不同；知道了俞伯牙拜師求學(xué)、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛；知道了俞伯牙十年沒(méi)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲時(shí)心中的那份孤單和苦悶；同時(shí)也知道了漢陽(yáng)江口，中秋佳節(jié)月圓夜，倆人因琴聲相遇，相知，相約時(shí)心中的那份驚喜和感動(dòng)，知道了一年后的中秋，同樣的地點(diǎn)，同樣的明月，俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣，還未讀文，但心弦已被撥動(dòng)。
二、反復(fù)朗讀，心有靈犀一點(diǎn)通
崔巒老師在學(xué)術(shù)會(huì)上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見(jiàn)一見(jiàn)，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡(jiǎn)潔、典雅，朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn)，本課首先注重學(xué)生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊。
在教學(xué)過(guò)程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，多種形式朗讀。從剛開(kāi)始時(shí)要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升，相機(jī)指導(dǎo)。如剛開(kāi)始男女生比賽讀時(shí)，女生把：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河。”讀成了“峨峨/兮若/泰山，洋洋/兮若/江河�！蔽覇�(wèn)男生聽(tīng)出女生讀的有什么問(wèn)題嗎？他們都搖搖頭。我不動(dòng)聲色趁機(jī)在黑板上板書了兩個(gè)字：兮和哉。并讓他們猜猜“若”的意思。因?yàn)椤岸攵搿薄把笱蟆睍杏凶⑨�，學(xué)生很容易猜到若的意思就是“好像”，那“兮”有什么實(shí)際意思嗎？當(dāng)他們明白這個(gè)字只是個(gè)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于漢字的感嘆詞“啊”時(shí)才恍然大悟，明白了“兮”應(yīng)連在前面的詞語(yǔ)后，再讀時(shí)不僅斷句正確，而且自然的把“兮”拖長(zhǎng)，讀得有滋有味。
在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如，指導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“善”字讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語(yǔ)氣，抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；抓住一個(gè)“絕”字，讀出伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情。由于朗讀的多層次、多元化，詞語(yǔ)的理解一點(diǎn)就通，通過(guò)朗讀不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。
三、拓展練習(xí)，高山流水悟真情。
教學(xué)中，我圍繞“伯牙所念，鐘子期必得之�！币痪溥M(jìn)行了必要的拓展延伸�！拔覀冎烙岵朗钱�(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的`場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽(tīng)出高山流水，還能聽(tīng)出他的胸懷，他的志向，他的喜怒哀樂(lè)，所謂的知音，就是世上那個(gè)最懂你知你的人。
我覺(jué)得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此，我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想對(duì)伯牙說(shuō)什么，在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過(guò)程中，不知不覺(jué)地讓學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒(méi)有找到，則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周圍的朋友。
俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧、情操，撥動(dòng)了鐘子期的心弦；而我，作為一名語(yǔ)文教師，嘗試著用生動(dòng)傳情的語(yǔ)言，還有符合學(xué)生心智的方法，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。但愿，學(xué)生能得意，得言，得法，他們的情感受到熏陶，心靈得到洗禮，語(yǔ)言逐漸豐富，思維更加清晰……
《伯牙絕弦》評(píng)課稿6
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文。僅僅只有77個(gè)字，為我們講述了一個(gè)蕩氣回腸、耐人尋味的故事。伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
一、課前詞語(yǔ)練習(xí)，做好鋪墊
一開(kāi)課，教師出示詞語(yǔ)“秋意濃濃”，并引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維，以游戲的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)積累，讓學(xué)生以輕松的節(jié)奏走進(jìn)課堂，在融洽的氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)，并巧妙的給課文接下來(lái)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做好鋪墊。
二、以讀代講，讀出自己的理解。
“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”這堂課從開(kāi)始到最后都充滿著瑯瑯的讀書聲。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)“大聲朗讀，爭(zhēng)取讀流利”、接著繼續(xù)接觸課文“找出停頓，讀出節(jié)奏”將文言文的陌生和晦澀化解、到“再將文章讀一遍，借助注釋，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂”，和穿插在理解中的一次次“引讀”，以及在“善哉”處的對(duì)讀使理解水到渠成，最后的課外拓展“伯牙在鐘子期墓前寫下的詞”的配樂(lè)讀讓學(xué)生深深地體會(huì)到知音難覓等。每一次朗讀并不是一味地簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是層層遞進(jìn)，步步提高。教師意在給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的.熱情。
三、緊抓“知音”，品出意境。
整節(jié)課，教師引著學(xué)生靜下心來(lái)，在這短短的77個(gè)字中品讀、想象、感悟。讓學(xué)生品味“善”字的不同意思，以現(xiàn)代人的角度解讀“善哉”；查找從何處可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，并在此處對(duì)“善鼓琴”“善聽(tīng)”進(jìn)行了拓展，使學(xué)生個(gè)性化得到體現(xiàn)，由而使“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”。
四、課外拓展。
教師在教學(xué)中，為升華“知音難覓”以及伯牙珍惜“知音”的情感，在教學(xué)末尾進(jìn)行了拓展。教師飽含熱情地介紹了伯牙與鐘子期相識(shí)相知的始末，讓學(xué)生了解到他們相識(shí)的難得，以及更深刻地感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。再在結(jié)尾處引出的伯牙祭奠鐘子期的詞“憶昔去年春， 江邊魯會(huì)君。……”對(duì)教學(xué)起到推波助瀾的作用，讓學(xué)生“難舍知音”的感情再不能抑制。
整堂課，林教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿7
今天聽(tīng)了羅xx老師上的《伯牙絕弦》。我聽(tīng)過(guò)后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音。我就斗膽說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)課后的一些淺見(jiàn)，雖不一定能成為羅老師的知音，也權(quán)當(dāng)是自己的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)罷了。
《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。走進(jìn)羅老師的課堂，仿佛聽(tīng)到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長(zhǎng)嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境??羅老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺(jué)得與她對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
進(jìn)入課堂，羅老師先用課件出示“伯牙鼓琴圖”（配樂(lè))，然后就用深情款款地語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，達(dá)官貴族的打扮，他就是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙(板書)；而這位凝神聽(tīng)琴的，卻是青布包頭，兩截布衫，勞苦大眾的穿著，他是楚國(guó)的一個(gè)樵夫——鐘子期(板書)�！辟Y料引進(jìn)與氛圍營(yíng)造合二為一。古畫、古樂(lè)為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)古文的磁場(chǎng)，把學(xué)生帶入兩千多年前的春秋時(shí)期。伯牙和鐘子期兩位人物的身份對(duì)理解知音的含義，有舉足輕重的作用。一舉兩得，善哉！
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫展音韻
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開(kāi)這個(gè)“攔路虎”，羅老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀的遍數(shù)不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感
悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，在不經(jīng)意間，的真情自然地流淌出來(lái)了。令我印象最深還是羅老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中的味道！”的確，文言文的組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢(shì)，有著獨(dú)特的辭采之美、音韻之美、意境之美。羅老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。用心良苦，實(shí)哉！
三、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
“俞伯牙摔琴謝知音”的'故事，是一場(chǎng)人生的悲劇，是一個(gè)人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。教學(xué)要把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好。羅老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼�！吧圃铡敝曌詢�(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融，美哉！
《伯牙絕弦》評(píng)課稿8
高山流水遇知音，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。這就是何小丹老師在地《伯牙絕弦》為我們奏出地優(yōu)美動(dòng)人地樂(lè)曲！何老師地真情演繹，撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們地心弦，讓我們悲嘆伯牙子期千古知音。走進(jìn)何老師地課堂，我仿佛聽(tīng)到了伯牙優(yōu)美地琴聲，看到了伯牙因子期地離去喟然長(zhǎng)嘆、悲切傷感地神情。也深深感受到知音難求地那種渴望、失落地心境……何老師地課，之所以給我們留下這么深地印象，我覺(jué)得與教師對(duì)文本地挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分地，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程地結(jié)果。
一、鉆研教材——成了課程地知音。
我們從全課地教學(xué)流程中，就不難窺見(jiàn)這種知音文化地傳承秘妙。課地結(jié)構(gòu)大體上與《高山流水》地曲式相應(yīng)，分“起、承、轉(zhuǎn)、合”四段，一波三折、風(fēng)生水起�！罢n起”為“縱情吟誦識(shí)知音”，“課承”為“高山流水明知音”，“課轉(zhuǎn)”為“破琴絕弦祭知音”，“課合”為“千古傳唱懷知音”，顯然，知音文化作為全課主線，起到了穿針引線、凝神聚氣、融會(huì)貫通地作用。在具體地課堂策略上，老師巧妙地將教材地資料袋梳理成在時(shí)間長(zhǎng)河中川流不息地五個(gè)知音文化節(jié)點(diǎn)，一幀一幀還原故事畫面和場(chǎng)景，配以原汁原味地古文誦讀，將知音文化演繹得蕩氣回腸、扣人心弦。RTCrp。
二、練讀文本——抑揚(yáng)頓挫展古韻
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸地文言文不多，文言詞地拗口是學(xué)生對(duì)文本地學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開(kāi)這個(gè)“攔路虎”，何老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀地遍數(shù)不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸時(shí)自由讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。每次地朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化地朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是抓住文本地“情脈”──伯牙與子期地心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言地情思，在不經(jīng)意間地真情自然地流淌出來(lái)了。
令我印象最深還是何老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中地味道！”地確，文言文地組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢(shì)，有著獨(dú)特地辭采之美、音韻之美、意境之美。老師這樣一步步搭建朗讀地階梯，意在滲透古文誦讀地?cái)嗑�、延長(zhǎng)等技巧，渲染古文抑揚(yáng)頓挫、古樸悠然地情味。梯度化地設(shè)計(jì)，目地就是適時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)卣b讀使學(xué)生不斷豐厚古文地語(yǔ)感圖式，以聲求氣，回環(huán)復(fù)沓，直至能夠水到渠成地背誦。用心良苦，實(shí)哉！jLBHr。
三、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
“俞伯牙摔琴謝知音”地故事，是一場(chǎng)人生地悲劇，是知音難求地人生嘆息，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖地見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好地心靈地呼喚。教學(xué)要把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感地初步感知和對(duì)故事本身地體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好。何老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語(yǔ)文地工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香地酒，品味著一杯清香地茶，在字里行間，去品讀，去感悟。xHAQX。
如讓品味三個(gè)“善”字，每次地意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字地意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技地高超，子期對(duì)伯牙琴聲地喜愛(ài)，以及他們之間地情誼。“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”地理解水到渠成
再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓地僅僅是琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音地那種刻骨銘心地痛。這一品味，讓師生地情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融，美哉
四、課外拓展——畫龍點(diǎn)睛
在教學(xué)過(guò)程中，何老師進(jìn)行了適當(dāng)?shù)赝卣寡由欤骸凹热徊郎乒那�，那么他地琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景？能照樣子說(shuō)上幾個(gè)動(dòng)人地場(chǎng)景嗎？”在學(xué)生充分想象地基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣地場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉！”感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富地信息，在不露痕跡地教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂地知音，就是那個(gè)世上最懂你知你地人
一篇短小、深?yuàn)W地文言文，經(jīng)何老師地真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽(tīng)課教師們地心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們地耳際，彈之不走，揮之不去
《伯牙絕弦》評(píng)課稿9
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的文言文。僅僅只有77個(gè)字，為我們講述了一個(gè)蕩氣回腸、耐人尋味的故事。伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
一、課前詞語(yǔ)練習(xí)，做好鋪墊
一開(kāi)課，教師出示詞語(yǔ)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)秋意濃濃我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維，以游戲的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)積累，讓學(xué)生以輕松的節(jié)奏走進(jìn)課堂，在融洽的氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)，并巧妙的給課文接下來(lái)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做好鋪墊。
二、以讀代講，讀出自己的理解。
我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)讀書百遍，其義自現(xiàn)。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)這堂課從開(kāi)始到最后都充滿著瑯瑯的讀書聲。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大聲朗讀，爭(zhēng)取讀流利我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)、接著繼續(xù)接觸課文我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)找出停頓，讀出節(jié)奏我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)將文言文的陌生和晦澀化解、到我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)再將文章讀一遍，借助注釋，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，和穿插在理解中的一次次我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)引讀我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，以及在我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善哉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)處的對(duì)讀使理解水到渠成，最后的課外拓展我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙在鐘子期墓前寫下的詞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的配樂(lè)讀讓學(xué)生深深地體會(huì)到知音難覓等。每一次朗讀并不是一味地簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是層層遞進(jìn)，步步提高。教師意在給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。
三、緊抓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)知音我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，品出意境。
整節(jié)課，教師引著學(xué)生靜下心來(lái)，在這短短的77個(gè)字中品讀、想象、感悟。讓學(xué)生品味我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字的不同意思，以現(xiàn)代人的角度解讀我是可愛(ài)的'點(diǎn)點(diǎn)善哉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)；查找從何處可以看出我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，并在此處對(duì)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善鼓琴我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善聽(tīng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了拓展，使學(xué)生個(gè)性化得到體現(xiàn)，由而使我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙所念，子期必得之我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的理解水到渠成。再讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)千古知音最難覓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。
四、課外拓展。
教師在教學(xué)中，為升華我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)知音難覓我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)以及伯牙珍惜我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)知音我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的情感，在教學(xué)末尾進(jìn)行了拓展。教師飽含熱情地介紹了伯牙與鐘子期相識(shí)相知的始末，讓學(xué)生了解到他們相識(shí)的難得，以及更深刻地感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。再在結(jié)尾處引出的伯牙祭奠鐘子期的詞我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)憶昔去年春，江邊魯會(huì)君�！沂强蓯�(ài)的點(diǎn)點(diǎn)對(duì)教學(xué)起到推波助瀾的作用，讓學(xué)生我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)難舍知音我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的感情再不能抑制。
整堂課，林教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿10
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的課文。文言文初次被編入小學(xué)教材，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)“文言文”是一個(gè)新的名詞，這張陌生的“臉”會(huì)讓孩子欣賞和熱愛(ài)嗎？我有點(diǎn)疑惑。
高山流水，知音難覓。伯牙和鐘子期，一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽(tīng)，而且善聽(tīng)者深得奧妙，能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵，由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉，去讀知音，品知音，悟知音，從而領(lǐng)悟到“高山流水不息，千古知音難覓”呢？
一、“書讀百遍，其義自見(jiàn)”—讀知音
語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味，古文更是如此�！恫澜^弦》充滿著濃濃的語(yǔ)文味，教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語(yǔ)生發(fā)還是句段入手感受知音難覓，也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，每一次朗讀都步步落實(shí)，毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品嘗語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習(xí)得語(yǔ)感，積淀語(yǔ)感，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律。
二、“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神''—品知音
語(yǔ)文離不開(kāi)字詞句組成的有血有肉、有情有義的'文章。葉圣陶在《語(yǔ)文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神，唯文通彼此，譬如粱與津�！闭谜n，我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。
讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。
讓學(xué)生用文中語(yǔ)言的規(guī)律來(lái)贊美伯牙的琴聲，學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話，看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光，令人折服。通過(guò)這樣的師生對(duì)話，學(xué)生入情入境，領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。
讓學(xué)生想象：伯牙在斷絕弦的時(shí)候，還斷了什么？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
三、高山流水總見(jiàn)情—悟知音
人文關(guān)懷是語(yǔ)文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏，或歌或泣、或思或訴，努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識(shí)，得到最大化的贊揚(yáng)和釋放，人文情懷得到滋潤(rùn)和滋養(yǎng)，人生境界得以提升，這是一種“潛移默化”、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“無(wú)為”境界。
最后，我播放了樂(lè)曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)孩子們的心靈，令人感嘆：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷，令人欽佩，這堂課上，努力營(yíng)造的強(qiáng)烈的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多向感受，讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里，設(shè)身處地去讀，去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間，讓心靈浸染書香，同文本真切地暢談，與老師真情互動(dòng)，孩子們不僅理解了“知音難覓”，還收獲了對(duì)生命的感悟。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿11
一、以“絕弦”為線索，體味“知音”情深
理解課文開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著，我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰(shuí)絕弦？然后找出文中說(shuō)伯牙絕弦的句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”再去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn)，他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”？初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中，學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問(wèn)深入文本，感知文本，體會(huì)他們的互相理解，心有靈犀，從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎？這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”！”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義，同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼，更深刻地體會(huì)到了知音情深！
二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過(guò)程中，我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。
教學(xué)中，我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過(guò)播放《高山流水》音樂(lè)，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
三、拓展練習(xí)，豐盈文本。
教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰
山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的`場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
四、資料補(bǔ)充，升華主題
理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，但就文本而言，讓學(xué)生體會(huì)到那種情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，或許學(xué)生很難理解。所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂(lè)師，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲，無(wú)人理解他的心意，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求，感受“相識(shí)滿天下，知音能幾人”，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊，讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)然，在教學(xué)中我也存在著很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)？生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
第二，學(xué)生初識(shí)文言文，朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(zhǎng)、停頓一下，頗有音樂(lè)美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀，相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美，表現(xiàn)這種音樂(lè)美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累、誦讀文言文的興趣。
第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位，影響了課的精彩。
當(dāng)然，在教學(xué)文言文字詞上，是否考慮到了面向全體？對(duì)于虛詞、實(shí)詞的理解是否到位？
《伯牙絕弦》評(píng)課稿12
短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)邵老師的真情演繹，撥響了聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷场⑼锵�、悲嘆。聽(tīng)后，覺(jué)得以下幾點(diǎn)值得我借鑒
一、以讀代講回歸自然
古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè)，不適宜直白地翻譯，否則會(huì)打破這種意境。理解文言，感受文言，讀，是重中之重。教學(xué)中，邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習(xí)停頓的試讀，角色轉(zhuǎn)換的悟讀，配以音樂(lè)的誦讀，每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)情感我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)主線緊緊地牽引，那就抓住文本的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)情脈我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)——伯牙與子期的心心相通通，達(dá)到理解感悟的教學(xué)目標(biāo)。
二、抓住重點(diǎn)品出意境
邵老師把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，主要抓住重點(diǎn)句我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙所念，鐘子期必得之我是可愛(ài)的'點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)知己含義，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。從哪些地方可以看出我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善哉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)伯牙所念，子期必得之我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
三、課外拓展畫龍點(diǎn)睛
教師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了課外資料的環(huán)節(jié)。子期墓前，伯牙寫下了一首短歌材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿13
今天我們學(xué)校的張xx老師上教研課《伯牙絕弦》。我聽(tīng)過(guò)后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音，也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……張老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺(jué)得與她對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、練讀文——抑揚(yáng)頓挫展音韻
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開(kāi)這個(gè)“攔路虎”，張老師讓學(xué)生通過(guò)多形式的讀，從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，在不經(jīng)意間的真情自然地流淌出來(lái)了。張老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。用心良苦，美哉！
二、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
張老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之�！斌w會(huì)知己含義，為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼�！吧圃铡敝曌詢�(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙和子期僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？他們還會(huì)做什么？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙遇到知音時(shí)愉快的心情以及失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融。實(shí)哉！
三、拓課外——畫龍點(diǎn)睛掀高潮
教學(xué)中，張老師多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的.那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見(jiàn)其人只見(jiàn)到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，張老師的一大段飽含深情的過(guò)渡句再加之凄美的弦樂(lè)，學(xué)生反復(fù)的朗讀，完全把自己的情感深深地融入到文本中，讓通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了、與文本的思想交流和心靈沐浴，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。在教學(xué)的結(jié)尾處再次掀起高潮，課內(nèi)外結(jié)合，善哉！
一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)張老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽(tīng)課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這正是張老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲！
《伯牙絕弦》評(píng)課稿14
《伯牙絕弦》是古文，講的是春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。這堂課是魚利明老師執(zhí)教的，整堂課行云流水，緊緊吸引住了我們聽(tīng)課者的視線。
對(duì)這堂課印象較深的有這幾點(diǎn)：
一、在課前的師生交流中，魚老師出示了一組四字詞語(yǔ)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)，這不僅喚起了學(xué)生原有的`知識(shí)積累，還拉進(jìn)了陌生老師與學(xué)生之間的距離，奠定了課堂教學(xué)中師生融洽交流的基礎(chǔ)。更讓人佩服的是在感悟絕弦時(shí)，魚老師又用到了這些詞語(yǔ)，另人眼前一亮。
二、認(rèn)認(rèn)真真地讀。整節(jié)課教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文在十遍以上。讀的形式上做到自由讀、范讀、指名讀、男女生角色讀、配樂(lè)朗讀、全班齊讀；讀的要求上做到讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏、讀出韻味、讀出感悟。每一次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。這樣多層次、多元化的朗讀，都由一條情感主線牽引，那就是伯牙與子期的琴心相融、心心相通。老師肯花大力氣去引導(dǎo)學(xué)生誦讀古文，但就是這個(gè)讀，我們覺(jué)得有一個(gè)地方值得商榷，就是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)善哉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的朗讀。學(xué)生為什么讀了那么多遍還是讀得不到位呢？我們想是在感悟我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)志在高山，志在流水我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的不到位引起的。音樂(lè)表現(xiàn)出山怎樣的巍峨；水怎樣的澎湃。也許在感悟時(shí)讓圖、音樂(lè)來(lái)幫助學(xué)生理解，效果會(huì)更好。
由于是第一次聽(tīng)古文教學(xué)，還摸不到門道，以上只是我們一些不成熟的見(jiàn)解。
《伯牙絕弦》評(píng)課稿15
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
在本課的教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在了文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法，見(jiàn)證了伯牙與子期的的情深意長(zhǎng)，更讓學(xué)生體味到了知音難覓，要珍惜友情。課上完了，對(duì)于本節(jié)課的誦讀教學(xué)，有這樣幾點(diǎn)深刻的感受：
一、誦讀中有層次。本課是六年級(jí)的學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生對(duì)它是陌生的，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生多讀，有層次地讀。在本課的教學(xué)中，我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；第二讀注意停頓，讀出韻味；第三讀感悟文本，讀出情感。每一讀我都提出不同層次的要求，由易到難，一步一腳印，一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中，逐漸走進(jìn)了文本，走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成。
二、誦讀中有變化。讀中的變化指讀的形式要多樣，如自由讀、個(gè)別讀、齊讀、師生配合讀、范讀等，通過(guò)不同形式的讀，讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出神韻，從而使學(xué)生達(dá)到愛(ài)讀的目的.，教學(xué)反思《讓文言文教學(xué)《伯牙絕弦》教學(xué)反思》。如在引導(dǎo)學(xué)生品讀“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，何以見(jiàn)得時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象自己是子期，伯牙鼓琴志在高山，仿佛看到了什么。先指名學(xué)生讀出自己心中所想，再引導(dǎo)男生讀出泰山的“峨峨”，接著引導(dǎo)學(xué)生回憶“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“孔子登泰山而小天下”，充分體會(huì)泰山的巍峨峻拔后，再讓全班學(xué)生齊讀，學(xué)生讀得高昂，讀得激越，真正體味到了泰山的“峨峨”。
三、誦讀中有想象。透過(guò)文字進(jìn)行想象，有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”上，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲中除了“峨峨泰山、洋洋江河”，還有哪些美景。再出示了一些描寫景物的詞，如：依依楊柳、悠悠白云……，創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生當(dāng)子期，想象伯牙琴聲中的景象，學(xué)用文中句式來(lái)表達(dá)。學(xué)生興趣大增，都能仿書上句式來(lái)表達(dá)，如“依依兮若楊柳”，并能大聲用文言文的語(yǔ)調(diào)朗誦出來(lái)。學(xué)生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ)，也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。
四、誦讀中有拓展。77個(gè)字的文言文，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要讀得透徹，必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后，伯牙的悲痛欲絕，我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌，并由學(xué)生齊讀，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情，進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過(guò)讀中的拓展，學(xué)生讀得更明白，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的古文化。
五、誦讀中有積累。讀懂文言文、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí)。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解，我再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行師生分角色背，最后播放《高山流水》音樂(lè)，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中誦讀課文，學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中，又讓學(xué)生積累了文言語(yǔ)言，對(duì)他今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。
一堂課下來(lái)，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長(zhǎng)，感悟到了知音難覓，體味到了文言文的美妙，中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力——簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。
當(dāng)然，本課的“誦讀”教學(xué)，也留下了很多的遺憾。
一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中，自己還欠缺教學(xué)方法。學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉，峨峨兮若泰山。”“善哉，洋洋兮若江河。”雖在“注意停頓，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上，而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。
二、 教學(xué)中重視了“誦讀”，但在引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞義上，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)。學(xué)生雖做到了“書讀百遍”，但是不是真正“其義自見(jiàn)”了？這也是我在今后的文言文教學(xué)中要關(guān)注的問(wèn)題。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。在今后的文言文教學(xué)中，我將不斷地探索，用好“誦讀”這把鑰匙，真正打開(kāi)文言文教學(xué)的大門，讓文言文教學(xué)更加美妙！
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